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第一章大国气象：唐朝为何有开放包容的气质？
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谈及盛唐，我们自然会想到一种开放包容的气质。
正如鲁迅先生写过的“拿来主义”
，那种开放包容、海纳百川的气质，是真正的“文化自信”
，也是唐朝跟其他朝代不一样的特质。
那么，这个气质是从何而来的呢？
其实，我们中国所处的地理环境，特别容易形成一种封闭的形态——北边是广袤的草原，东边是浩瀚的大海，南边不仅有大海，还有热带丛林和令古人谈之色变的瘴气。
至于西南边，则有云贵高原、青藏高原，只有一条能够顺利到达中亚、西亚的交通干道，就是我们后来所说的丝绸之路。
也就是说，如果我们没有开放包容的心态，不主动地对外去寻求往来，就很容易陷入闭关锁国的状态。
更何况，我们中国自古以来就是一个以农业民族为主的国家，而农业民族天然地具有封闭性。
自给自足的小农经济，使得农业民族不像游牧民族那样具有那么大的流动性，而是往往长期定居于某地；也不像商业民族，对于各地原材料的输入、产品的行销等方面有着强烈的需求，所以农业民族更容易闭关锁国。
不过值得欣慰的是，纵观这几千年的历史，除了少部分时间（比如明朝和清朝）外，我们中国都怀有一种开放包容的心态。
尤其是在唐代，这样的开放包容达到了一个巅峰——这与唐人那种多元文化的混合气质密切相关，与他们永不停止的好奇心密切相关，也与他们渴望获得更美好的物品、更先进的技术的内在心理需求密切相关。
总之，唐人的开放包容，在我们看来，是中华民族的幸运点。
文明因交流而更加文明。
闭关锁国带来的恶果，我们在清代就已经见到了。
此外还有一个反面典型，就是历史上的美洲原住民。
自打上古时代，白令地峡变成白令海峡之后，美洲原住民与旧大陆之间就断绝了往来，几乎成了闭关锁国的一个典型。
当然，这不是他们的选择，他们也别无选择。
至于所谓“徐福到达美洲”
之类的说法都是不可信的，都是虚无缥缈的小说家言。
我们也知道美洲原住民这种闭门发展最后带来的结果是什么：除了会冶炼黄金，美洲原住民几乎没有掌握其他的金属冶炼技术，以至于在面对西方殖民入侵者的钢铁刀剑和枪炮的时候，美洲原住民用的还是黑曜石做的兵器。
他们也没有见过战马（马在美洲大陆上原本是存在的，但是后来被美洲原住民的先祖猎杀殆尽），以至于在西方殖民者骑着战马出现在战场的时候，他们甚至以为这是神。
还有，当一个民族不与外面交往，逐渐形成纯血体质后，甚至会导致身体应对疾病的能力下降，美洲原住民正是如此。
这造成了非常严重的后果。
西方殖民者入侵美洲之后，杀死美洲原住民最多的，不是刀剑与枪炮，而是殖民者带来的各种细菌和病毒——天花、流感、伤寒等。
为什么将它们携带到美洲大陆的西方殖民者没事？因为他们要么有抗体，要么有应对的经验。
可是不要说天花那种大杀器，有时候，往往对于旧大陆人来说非常稀松平常的一场流感，一种普普通通的细菌和病毒，就能要了很多美洲原住民的命，因为他们毫无抵抗这类疾病的免疫力。
所以西方殖民者带来的那些疾病，杀死了成百上千万的美洲原住民。
闭关锁国、闭门造车带来的负面影响是全方位的。
当然，开放包容也会带来很多的问题，世界上没有尽善尽美的事，但它带来的益处远远大于坏处。
其实，与其说是唐朝选择了这种气质，不如说它根本别无选择，因为这是历史大势造成的，与唐朝所处的历史背景密切相关。
唐朝文化，是草原游牧民族文化和中原传统文化的结合体。
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