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在《里斯本围城史》中，事物的状况也遭到颠覆，但处理更加谨慎。
在一本关于反抗摩尔人的解放战争的书稿中，一名校对员在肯定的叙述前都添加一个否定词，从而更改了历史的走向。
出于忏悔，他迫使自己勾勒一部虚拟历史，以反映他的修正带来的后果。
在此，作家又一次推出自己的版本，用以否决任何唯一权威版本的声言。
以同样的精神，萨拉马戈编写关于福音叙述的神奇新版本，在其中，读者看到上帝狭隘的权欲，耶稣被重新定义为一个反抗角色，期待中的秩序受到抵触。
《修道院纪事》为非现实提供了也许最大限度的施展空间，在其中那位通灵的女主角收集了濒死者的意志——其生成的能量使得故事中的空中旅行成为可能。
但是她和她所爱之人被置于客观描述的历史进程之中，具体语境是建造给人类带来巨大苦难的马夫拉修道院的工程。
这部叙述视角不断转移、世界形象不断变更的丰富多彩的作品，由一名叙述者串联所有故事。
此人的叙述声音一直与我们同在，他显然是一个老式的全知视角的讲述人，一个够格的司仪，与笔下塑造的人物一起站在舞台上，对他们进行评述，引领他们的脚步，有时在舞台脚灯中朝着我们暗使眼色。
但是萨拉马戈又游戏式地与传统叙事技巧拉开距离。
这位叙述者也擅长当代荒诞派的手法，在面对全知叙事反映事物实际状况的要求时，发展了一种现代怀疑主义，其结果是产生了一种特征鲜明的文学，同时展现睿智的反思和对睿智缺位的洞见；同时采用狂野的想象和精准的现实主义；同时表达审慎的同情和敏锐的批评；同时传递温情和讽刺。
这就是萨拉马戈独一无二的文学合成体。
亲爱的若泽·萨拉马戈：
任何人若试图用几分钟时间介绍您的创作，最终呈现的难免只是一些悖论。
您无意让您创造的文学天地成为清晰连贯的世界。
您交给我们的独有的历史版本不容成为权力的俘虏。
您将我们长期熟识的叙述者领上舞台——但赋予他您谙熟于心的反传统观念和对既定知识抱有怀疑主义的当代态度。
伴以敏锐同情心的反讽和没有距离的距离感，是您独具特色的标签。
我希望这一奖项能够将更多人吸引到您多彩复杂的世界中来。
我谨代表瑞典学院向您表达热烈的祝贺，并请您从国王陛下手中接受今年的诺贝尔文学奖。
瑞典学院 柯杰尔·伊普斯马克教授
一九九八年十二月十日
（虞建华 译）
[1]?Theion1998
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