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可怜的年轻人，可怜的羽毛未丰的小鸟们，新入教者的师父们无一例外都是最可怕的暴君，规定每日都用鞭笞赎罪，六下，七下，八下，直到可怜的年轻人背上皮开肉绽，仿佛这还不够，他们必须在伤口腐烂的脊背上背着重物，让伤口永远不能愈合，现在他们必须赤着脚走六里格，爬山越谷，脚下满是石块和泥泞，这路太糟糕了，与它相比，圣母逃亡埃及乘驴走的路简直是平坦的大道，圣若瑟就不用说了，他是具有忍耐力的楷模。
总算走完了半里格，好艰难的路，大拇指尖上开了口子，不是被芒刺就是被这高低不平的土地上的植物划的，最娇嫩的人的脚上已经开始流血，留下了修行的红色花朵的足迹，要不是天气太冷，要不是年轻人脸上满是裂口，眼里含着泪水，那就是一幅漂亮的天主教苦行图了，上天堂实在不易。
他们一边走一边背诵日课经上的句子，以麻醉灵魂和种种痛苦，但这是肉体的痛苦，只消一双便鞋便能代替最有效的祈祷，我的上帝呀，既然你非这样驱除我的欲望不可，就该先拿走我道路上的石头，因为你既是石头的父亲也是修士的父亲，而并非石头的父亲我的继父。
除了也许在许多年后才出现的学徒生活，最糟糕的生活莫过于当新入教者，我们甚至可以说新入教者就是上帝的学徒，请圣母院一个叫若昂的修士说说吧，他也曾是这个方济各会的新入教者，现在他肯定作为竣工祝圣仪式第三天的布道者正前往马夫拉，不过因为他只是替补者不会上台布道，请胖子修士若昂说说吧，之所以叫胖子是因为他当了修士之后越长越肥，他在当新入教者的时候骨瘦如柴，到阿尔加维去为修道院乞求施舍羔羊，一下子干了三个月，衣衫褴褛，打着赤脚，饥一顿饱一顿，所受的折磨可想而知，收集起那些动物，赶着它们从一个地方走到另一个地方，求人家看在上帝分儿上再给一只羔羊，把所有的羊赶到草场，在进行各式各样的宗教活动时胃里阵阵剧痛，确实太饿了，只吃面包，喝水，眼前出现了带汤的肉食的**。
苦行生活都一样，不论是新入教者，学徒，还是新兵。
道路多得很，但也有重复的时候。
新入教者们离开里巴马尔圣若瑟修道院，经过贝拉斯和萨布戈之后朝盖卢斯方向走去，在莫雷莱纳停留了一点儿时间，在医疗所稍稍歇息了一下备受折磨的脚，再开始上路，还没有习惯过来的时候疼得更加厉害，现在继续朝彼鲁宾海鲁走，这一段路最糟糕，路面上满是大理石碎渣。
再往前走，下坡通往谢莱鲁什，他们看见路边竖着一个木头十字架，表明那里死过人，一般来说是被杀的，是被杀的也好，不是也罢，总要为其灵魂念一通天主经，修士和新入教者们都跪倒在地齐声诵经，可怜的人们，这才是最大的慈善，为一个不认识的人祈祷，他们跪着的时候能看见他们的脚底，受尽了折磨，鲜血淋漓，肮脏不堪，十分痛苦，是人体最易受伤的部位，而跪着的时候脚底朝天，永远走不到天堂。
诵完天主经之后接着往下走，到了河谷，穿过一座桥，又开始念日课经，他们没有看见一个女人从家里的小门探出头来，也没有听见她说了一声，该死的修士们。
偶然事件是好结果和坏结果的载体，它要圣像们和新入教者们在从谢莱鲁什来的道路和从阿尔凯萨·佩克纳来的道路交会处相遇，那是这群人欢天喜地的时候，因为它是幸运的征兆。
修士们赶到车队前边，为车队开道驱邪，高声诵读简单而热烈的祷词，要是教会礼仪书允许的话他们会举起十字架，可惜没有带来。
他们就这样进入马夫拉，受到了凯旋式的欢迎，双脚血肉模糊，慌乱的目光中充满虔诚，也许是饥饿所致，因为从里巴马尔圣若瑟修道院走来，一路上只啃些泉水中蘸湿的面包，现在好了，今天住进修道院客房，一定会受到较好的对待，他们已经走不动了，就像走火堆的人一样，在熊熊的火舌上走过，后来火灭了，成了灰烬，**也消失了，只剩下一片忧伤。
他们甚至没有看人们把圣像从车上卸下来的场面。
工程师和力工们来了，带来了绞盘，滑轮，绞盘棒，垫木，缆绳，软垫，有些工具突然出了毛病，所以谢莱鲁什那个女人才说，该死的修士们；人们汗流浃背，咬牙切齿，总算把圣像都卸下来，但现在它们直立在地上，显出本来的高度，并且围成一圈，面向里边，像是在开会或者联欢，圣维森特和圣塞巴斯蒂昂中间站着三位女圣徒，圣伊莎贝尔，圣嘉勒和圣德肋撒，在他们脚下她们三个像是侏儒，不过女人是不能用尺来衡量的，女圣徒也是如此。
巴尔塔萨朝谷地走去，要回家了，当然，工地上的工作尚未结束，但他从那么远的地方回来，费尽力气，我们不要忘记，从托雅尔的圣安多尼码头到这里只用了一天的时间，在把牛卸下来安顿好以后，有权利早一点儿歇息。
有时候时间似乎停滞不动，就像在屋檐上筑巢的燕子一样，它来了又走，走了又来，出出进进，我们总是看见它，我们和它都以为永生永世都会这样，或者半个永生永世，那也算不错。
但是，原来在这里的突然不在了，刚才我还看到它呀，它藏到哪儿去了呢，如果我们手边有面镜子，我的天，时间过得多么快啊，昨天我还是街区的一朵花，而今天街区面目全非，我也算不得什么花了，巴尔塔萨没有镜子，只有我们的眼睛看着他正沿着泥泞的下坡路回镇上去，我们的眼睛对他说，巴尔塔萨，你的胡子几乎全白了，巴尔塔萨，你的额头上有许多皱纹了，巴尔塔萨，你脖子上的肉皮松弛了，巴尔塔萨，你的肩膀已经塌陷下去了，巴尔塔萨，你不像原来那个男子汉了；不过这肯定是我们的眼睛出了毛病，因为一个女人正向这边走来，我们看到的那个老人在她眼里却是个年轻人，是当年那一天她曾这样问过的士兵，你叫什么名字；也许她眼中看到的不是那个士兵，就是这个正往下走的男人，身上肮脏，一只手残废，外号叫“七个太阳”
，尽管疲惫不堪，但对这个女人来说永远是太阳，这个太阳不总是光芒四射，但即使被乌云遮住或者日食之时仍然存在，活生生地存在，我的上帝呀，她张开双臂，不过，是她向他张开双臂，他也向她张开双臂，这在马夫拉镇上成了笑谈，那么大岁数了，还在大庭广众之下紧紧搂抱，也许是从来没有生孩子的缘故，也许是因为两个人都觉得对方比实际上年轻，可怜的瞎子们，或许唯有他们俩才能相互看得清楚，这是最难的看人方法，现在他们到了一起，就连我们的眼睛也能看出来，他们变得漂亮了。
吃晚饭的时候阿尔瓦罗·迪约戈说，圣像就留在卸车的地方了，来不及放进各自的神位上，竣工祝圣仪式在礼拜日就要举行，不论怎样仔细，怎样干活，也难以让教堂呈现彻底完成的模样，圣器室建成了，但拱顶还没有粉刷，仍然是原样，上头会下令用涂上石膏的帆布盖住，显得像经过粉刷一样整齐完美，教堂的穹顶还没有建好，也用这种办法弥补。
阿尔瓦罗·迪约戈对这些细枝末节都了如指掌，他从普通采石工升成了石匠，从石匠升成了雕刻匠，因为一直守时，一直勤勉，一直说到做到，并且心灵手巧，说话谦恭，受到官员和工长的喜爱，与那帮赶牛车的人大不相同，他们动辄惹是生非，浑身是牛屎，散发着牛屎味，而他手上的汗毛和胡子上总是落着大理石粉末，显得雪白，衣服一辈子都是白白的。
阿尔瓦罗·迪约戈一辈子都会这样，不过他这辈子活得不长，不久以后他便从一堵墙上掉下来再也不用上去了，其实工程并没有要求他这样做，他是去摆正一块他亲手雕刻的石头，因为出自他的手，不能放不好。
他从将近三十米的高度掉下来，一下子就摔死了，于是这位为丈夫受器重而自豪的伊内斯·安东尼亚成了个凄凉的寡妇，唯恐儿子也掉下来，断了可怜的丈夫的根苗。
阿尔瓦罗·迪约戈还说，新入教者们要搬到厨房上边已经盖好的两所房子里去住；听到这个情况巴尔塔萨说，粉刷的墙壁还太潮湿，这个季节又非常寒冷，那些修士少不了要生病；阿尔瓦罗·迪约戈回答说，修士们住的房间里已经生了炭火，日夜烧着，不过即使这样墙壁还是潮得往下滴水，噢，巴尔塔萨，运那些圣像很费事吧；运来倒也不费事，最费事的是装车，装好以后只要办法对，有力气，再加上牛有耐心，就运回来了。
两个人越谈越没有精神，壁炉的火也越来越弱，阿尔瓦罗·迪约戈和伊内斯去睡觉了，关于加布里埃尔，我们就不用说了，晚饭吃到最后一口的时候已经睡着了，这时巴尔塔萨问道，布里蒙达，你想去看看那些圣像吗，天大概晴着，不一会儿月亮就出来；她回答说，好，走吧。
夜里很寒冷，很明亮。
他们沿山坡往维拉山顶爬的时候月亮出来了，很大，很红，先映出了一个个钟楼，还有最高的墙上不规则的图形，后面就是维拉山顶，这座山带来了多少麻烦，耗费了多少炸药啊。
巴尔塔萨说，明天我到容托山去一趟，去看看那机器，从上一次去到现在已经六个月了，谁知道它怎么样；我跟你一起去；不用，我很早就走，如果需要修理的地方不多，晚上以前就回来了，最好还是现在去，过几天就是竣工祝圣仪式了，万一下起雨来道路就不好走了；你要多加小心；你放心吧，贼不会抢劫我，狼也不会咬我；我说的不是贼也不是狼；那指的什么呢；我说的是机器；你总是嘱咐我要小心，我去去就回来，还能怎样小心呢；各方面都要小心，不要忘了；放心吧，女人，我的那一天还没有到；我放心不下，男人，那一天总会到的。
他们来到教堂前的大广场上，教堂拔地而起，直刺云天，俯视着工程的其他部分。
而将来是宫殿的地方刚刚建成了第一层，它的两边竖起了几座木制建筑，不久后的庆典就在那里举行。
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