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12.3黄老道与黄老谶
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除了民间的太平道与五斗米道外，在宫廷里应还有一股原始道教的势力，那就是黄老道。
它不能说全是异端。
在西汉初年，它是正统，儒学反是异端。
但在东汉，黄老却是异端了。
关于西汉时的黄老道，大抵以清静无为为尚，敬奉黄帝、老子。
这里的黄帝，既不是五德系统里的黄统中的黄帝，也跟先祖黄帝不大一样。
他是长生不老的仙人。
汉武帝尊儒术，可也尊黄帝，并梦想有一天如黄帝升仙而去。
王莽也大尊黄帝。
西汉黄老以黄为先，实是求道成仙的产物。
崇老子也是为了成仙。
《论衡·道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。
夫人以精神为寿命，精神不伤则寿命长而不死。
成事，老子行之，逾百度世，为真人矣。”
在这样一个层次上，对黄帝与老子的信仰便合二为一了。
黄帝是真人，老子也是真人，都是神仙。
黄老道也是有经书的，史称楚王英“诵黄老之微言”
，这微言是些什么内容，现在已很难考察了，大抵为《老子》及各种注本，及黄帝之书。
汉代所托黄帝为名有多种，《汉书·艺文志》列为道家的就有《黄帝四经》《黄帝铭》《黄帝君臣》《杂黄帝》等四种，阴阳家有《黄帝泰素》二十篇[10]。
这些大概就是黄老道的经典之书，所谓“黄老之微言”
。
这些托黄帝为言的书也是谶纬一类的东西。
有一部叫《黄帝始终传》的书，被褚少孙补《史记》时引用，其中有“汉兴百有余年，有人不短不长，出自燕之乡，持天下之政，时有婴儿主，欲行车”
。
这是关于霍光执政的谶语。
《史记索隐》称《黄帝始终传》是“五行谶纬之说”
，是为黄帝谶，它与太乙谶一样，都是反刘汉的舆论。
楚王英信黄老，作图谶。
这图谶是黄老一家的谶语，不是孔子谶，所以遭到惩处。
但黄老道在宫廷里还在发展，据襄楷上书，桓帝时宫中立有黄帝祠。
宫廷中的黄老道发展到很高的程度，异端已开始冲击主流文化。
史称：“桓帝即位十八年，好神仙事。
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