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守护神
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上界十三神下界九神
正如前面提到的雨神，古玛雅人认为有些神不仅是单一的存在，还是复合的或者多合一的神，类似于基督教三位一体的概念。
我们已经看到，恰克可以被看作一个单独的神，但同时还是四个神。
同样，十三神，即上界的13个神，虽然整体被视为单一的神，但也被视为13个独立的神；而九神，或下界的9个神，同样被视为具有双重身份。
因此，奥克斯拉亨提库同时是1个神和13个神，伯隆提库同时是1个神和9个神。
在丘玛耶尔的《奇兰·巴兰书》记录的某些神话中，奥克斯拉亨提库和伯隆提库的这种统一性，以及它们的复合特征都得到了明确的阐述。
而在古帝国的石刻铭文中，伯隆提库的这种双重性被反复提及。
例如，九个伯隆提库中的每一个都轮流守护着玛雅历法中的每一天。
人们相信，这九个神就像我们一周中的七天一样，永远都在岁月中无休止地交替循环。
因此，如果某个神是第一天的守护神，他将再次循环成为第10天、第19天、第28天（以每9天类推）的守护神。
同样，如果另一个神是第二天的守护神，也将再次成为第11天、第20天、第29天等的守护神。
尽管我们在古抄本中识别出了九个伯隆提库的象形文字名，也就是代表他们的九个不同的符号或象形文字，但我们不知道他们的形象。
这就好比我们看到乔治·华盛顿这几个字知道他是美国第一任总统，但无法得知他长什么样一样。
在亚斯奇兰40号神庙左室的南面墙上，以前有一排九个坐着的、用灰泥做成的人形雕像，每一个大约有2英尺高，可能代表了这九位神。
不幸的是除了脚，它们都被摧毁了，只保留到各自膝盖的位置。
由于留下了九对脚，所以很可能原有的九个坐像代表了下界的九个神。
沿着帕伦克宫殿方塔的东侧基座，发现了九个被严重毁坏的类似雕像的残骸，也是灰泥制成的，可能代表了这九个神。
不幸的是，在亚斯奇兰和帕伦克的这些雕像残骸中，任何可以确定身份的细节都找不到了。
就奥克斯拉亨提库而言，我们甚至连他们各自的13个象形文字名都不知道，但可以肯定的是，他们和伯隆提库一起组成了玛雅众神中最重要的群体之一。
然而，奥克斯拉亨提库的象形文字名在古帝国的铭文中被确认似乎只是时间问题。
有人提出，玛雅人13个主要的头部变体数字符号实际上就是13个奥克斯拉亨提库的头像。
卡顿13神
玛雅人的卡顿（即20年）有13种不同的表述，每一个都有各自独有的守护神。
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