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玛雅陶器概述
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作为一个整体来考虑，尤卡坦半岛的陶器可以分为七个时期。
表9中许多相应的年代，尤其是相对应的公元纪年年代，仍然属于推测。
首先，玛雅历法和公元纪年的精确对应尚未完全确定。
其次，马穆姆时期和奇卡内尔时期的前玛雅年代只是估算出的近似值。
表9和表8显示的马穆姆时期的长度取决于这样一个假设，即陶器制作工艺最初到达佩滕的时间不早于佩滕引进农业的时间，或者二者同时进入佩滕；根据保守的估计，这一事件发生的时间是公元前一千年，也就是说，农业知识和陶器制作工艺到达佩滕的时间应该不晚于公元前一千年，而且实际的时间很可能要早得多。
奇卡内尔时期的长度基于另一种假设，即开始于玛雅年表系统发明的时间，这个时间通常被认为是公元前353年（玛雅7.0.0.0.0年）或者公元前235年（玛雅7.6.0.0.0年）。
玛雅陶器的七个时期的长度参见表8。
前两个时期，也就是马穆姆时期和奇卡内尔时期的长度必然比其他时期长得多。
事实上，前两个时期加起来甚至有可能比其他所有时期加起来还要长。
这是人类发展进步历程中不变的规律，一开始进展缓慢，非常缓慢，一步步向前爬，每一个重要的收获都是几十年甚至几百年历尽千辛万苦的结果。
古玛雅人这几个文化元素的发展和积累无疑也需要十分漫长的时间，可能要超过一千年，正是这些文化元素在后来共同构成了我们这本书中所说的玛雅文明。
公元4世纪初，也就是古帝国时期来临时，这几个文化元素终于得以实现，我们可以看到，古玛雅人前进的脚步立刻变得如此迅速，而且发展的速度越来越快。
通过表8显示的各个时期的长度，我们不难看出一种总体趋势，随着越来越接近终结，时期的长度也越来越短，这也验证了那条不变的文明定律——越来越快，越来越快。
新帝国时期的陶器从来没有达到古帝国时期那种无与伦比的水平。
从美学角度看，古帝国的装饰陶器可能是新大陆陶器艺术最优秀的代表。
古玛雅人非常强调陶器的装饰质量，甚至会以降低耐用性为代价去追求华丽的装饰。
光滑的表面、明亮的光泽和鲜艳的色彩是他们所追求的特色。
无论是单色陶器还是彩陶，都要有光滑均匀的表面、镜面般的光泽，即使是香炉，在经过焚香的高温后还能保持表面的光泽和清晰的装饰。
然而，这种明亮的光泽和鲜艳的颜色只有在相对较低的烧成温度（最大值为704℃~732℃）才有可能实现，这种情况导致了软陶的产生。
这种软质地的陶器甚至可以用指甲刻出痕迹，于是陶器的强度就这样让位于美观。
因为烧制温度过高会使陶土收缩，结果便使陶器表面变得不光滑，即使在烧制前细致地打磨与抛光陶器的表面也没有用，不光滑的表面会导致色散现象，所以看起来就会显得很暗淡。
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