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京派文学的精神领袖
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如果说，建筑被林徽因视为“神圣的事业”
，那么，文学创作则是她的灵性使然。
作为一名建筑学家，林徽因也许无意在文学领域做出多大成绩，但是她过人的艺术涵养和文学天赋，以及机敏的思维和言辞，使其成为“京派文学的精神领袖”
。
“京派文学”
是20世纪30年代中期北平的一个文学流派，它由活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群组成。
这些人大多是北平的教授和大学生，有的已经是享誉文坛的名家，有的是刚刚起步的明日之星。
而林徽因似乎介于两者之间，比新秀有些资格，比起名家，又少了些像样的建树。
现在普遍认为，沈从文是京派作家第一人，他使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。
但按照萧乾的说法，京派初期的“盟主”
是周作人，但周作人的前辈身份和消极思想已经与年轻一代的文人产生代沟。
林徽因的文学素养不俗，人也生得美丽，又善言谈，自然而然成了“当时京派的一股凝结力量”
。
这一时期，林徽因在《新月》、《大公报》文艺副刊、《文学》和《文学杂志》上发表了许多诗歌、小说、戏剧和文艺评论，同时还积极扶植新人，选编集结，设计封面，为发展“京派文学”
做了不少贡献。
1936年9月，在上海筹办《大公报》上海版的萧乾回到北平，为纪念《大公报》文艺副刊接办十周年，举办了全国性文艺作品征文。
林徽因选编的《大公报文艺丛刊小说选》这个时候到了最后审定阶段。
这部小说选是林徽因受萧乾之托编辑的。
萧乾到《大公报》之后，林徽因一直是他的热情支持者，每个月萧乾回到北平，总要在“来今雨轩”
举行茶会，邀来一二十个朋友，一边聊天，一边品茶，谈文学，谈人生，萧乾的许多稿子都是在这样的茶会上征得的。
林徽因每请必到，每到必有一番宏论，语惊四座，成为茶会上令人注目的人物。
萧乾早就钦佩林徽因的艺术鉴赏能力，在这年春天就把这件事委托给了她。
《大公报文艺丛刊小说选》编选了三十篇作品，林徽因为作品集写了序。
在这篇序言中，她不仅概述了对入选作品的看法，而且直接阐述了她的文学观点：
作品最主要处是诚实。
诚实的重要还在题材的新鲜、结构的完整、文字的流丽之上。
即是作品需诚实于作者客观所明了，主观所体验的生活……所以一个作者，在运用文字的技术学问外，必须是能立在任何生活上面，能在主观与客观之间，感觉和了解之间，理智上进退有余，情感上横溢奔放，记忆与幻想交错相辅，到了真即是假、假即是真的程度，他的笔下才现着活力真诚。
他的作品才会充实伟大，不受题材或文字的影响，而能持久普遍地动人。
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