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她喃喃，“是养。”
……
与此同时，人间掀起一场“命名潮”
。
无数百姓自发更改姓名，不再沿用祖传字辈，也不再依附权贵赐名。
他们为自己取名“不伏”
、“敢问”
、“未定”
、“尚可”
……甚至有人干脆只写一个“我”
字，烙在胸口。
官府震怒，下令禁止，称此乃“乱纲常、逆天理”
。
可每当衙役上门捉拿，那些人便齐声高呼：
>“我的名字，我自己定！”
声浪如潮，竟引动地脉共鸣，城墙砖石纷纷脱落，露出内里埋藏的百年冤魂骨灰。
风起时，骨灰化作文字，在空中飘舞：
>“我们也曾叫过名字。”
>“可没人记得。”
三日后，那座城池宣布自治，城门上换匾：**“自名之城”
**。
……
又三年，新历七十八年。
东海海底传来异动。
当年浮起的“逆命寺”
并未沉没，反而缓缓移动，穿越洋流，最终停靠在中原海岸。
寺门大开，走出百余名僧侣??并非死人复生，而是当年舍身护法者的后裔，世代隐居海底洞窟，传承“拒命经”
。
他们不建庙，不收徒，只做一件事：
**为死者正名**。
每至月圆之夜，他们在海边燃起篝火，焚烧历代被抹去姓名的亡者牌位，口中诵念的不是往生咒，而是一段段真实的历史：
>“张氏阿妹，十七岁，因不肯嫁权贵投井而死，今名‘张不屈’。”
>“李二狗，原名未知，奴籍出身，战死边关无人收尸，今名‘李有骨’。”
>“王婆子，曾为乞丐，饿毙街头，临终紧握孙儿破鞋，今名‘王护心’。”
火焰中，灰烬升腾，竟凝成人形轮廓，向天拱手，随后化作风中的低语：
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