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如果他胜利了而高兴，或许还能赦免我；现在他战败就会羞愧，我不指望能活着了。”
狱吏不相信。
忽然有人拿着剑到来，取了田丰的首级。
狱吏这才吃惊，于是准备酒食给他。
田丰说：“我知道必定会死，希望借把锋利的刀。”
狱吏都不忍心给他。
众人都流泪。
田丰说：“大丈夫生在天地间，不认识自己的主公而侍奉他，这是没有智慧啊！
不懂得避嫌而进言的，这是不明白事理啊！
今天去死，有什么值得可惜的！”
于是在狱中自刎了。
巨鹿田元皓，天姿迈等伦。
周朝齐八士，殷室配三仁。
直谏干袁绍，忠心救兆民。
堪嗟牢内死，黄土盖麒麟。
又有诗慨叹袁绍说：昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。
河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！
孙盛说：看田丰、沮授的谋略，即使是张良、陈平又怎能超过他们呢？所以君主贵在审慎地考察人才，臣子也应该衡量君主。
君主任用忠良之臣，那么霸王之业就会兴盛；臣子侍奉昏庸的君主，那么覆灭灭亡的灾祸就会到来。
生存与灭亡、荣耀与耻辱，常常一定是由此决定的。
田丰知道袁绍将要失败，失败了那么自己必定会死，却甘愿冒险，来尽力进献忠言和规劝。
刚烈之士对于自己所侍奉的事情，考虑的不是保全自己。
那些诸侯的臣子，在道义上有离去和留下的选择。
何况田丰与袁绍并非纯粹的忠臣呢？《诗经》上说：“我将离开你，去到那快乐的地方。”
说的就是离开混乱的邦国，去靠近有道义的地方也是可以的。
田丰死在监狱中，知道这件事的人都哭泣。
袁绍回到冀州后，心烦意乱，不处理政事。
他的妻子刘氏劝他确立继承人，共同掌管军权。
袁绍有三个亲生儿子，一个外甥：长子袁谭，字显思，出任守卫青州；次子袁熙，字显奕，出任守卫幽州；三子袁尚，字显甫，是袁绍后妻刘氏所生；外甥高干，出任守卫并州。
袁尚生来相貌英俊伟岸，袁绍非常喜爱他，刘氏常常在袁绍面前称赞袁尚有才能和品德，袁绍因此把他留在身边。
自从官渡战败之后，袁谭再次前往青州起兵。
袁熙、高干都不在，刘氏劝袁绍立袁尚为继承人，让他掌管军马。
当初，审配、逢纪辅佐袁尚，辛评、郭图辅佐袁谭。
四人各自为他们的主公效力，常常有不满足的心思。
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