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第十九回 青灯古寺思幽情 有我无我论争讼(第10页)

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比丘听了教诲,十分感激,心情舒畅,身体随之康复。

能清哽哽咽咽地说完,一方面是毕竟不熟练,一方面是为佛陀的行为所感动。

能净、能自的表情说明他们听懂了。

只是不知师兄说的正确与否,都望着师父。

玄奘点点头,说:“基本正确。

这里是如来为生病比丘净身地。”

能清听了师父的肯定,很是高兴。

围着塔转了一圈,眼睛一瞥,发现西北方向的一座小塔,就给师父说,那边有座小塔。

玄奘说:“走,我们都去看看。”

小塔旁,也有一块牌子,写着几行梵文。

玄奘让能净解说一下意思。

能净挠挠头,不好意思地说:“师父,徒弟还读不出来。”

能清在旁读出来说:“这塔叫‘举带塔’。”

再仔细看下去,原来这塔是没特迦罗子运用神通力,举舍利子衣带而不动的地方。

能清就不知道里面的内涵了。

玄奘解说道:“这座塔的地方是佛陀十大弟子两个第一相争之地。”

原来如来在无热恼池召集聚会,人众都差不多到齐了,只有舍利子还没到。

能自急急地插话:“师父,无热恼池是个什么池子?在哪里?”

能清急忙招呼:“能自,休得冒失无理。”

玄奘很宽容地看了能自一眼,他并不恼徒弟的冒失,反而认为弟子善问是件好事,像一名循循善诱的教师。

他回答道:“无热恼池,梵文名字叫阿那婆达多池。

在佛教中,被认为是殑伽河、信度河、缚刍河、徙多四河之源。”

能净笑着说:“殑伽河、信度河、缚刍河,我们都经历了的。

徙多河不知道在哪里。”

殑伽河即恒河,信度河就是印度河,缚刍河为阿姆河,都是这一路徒弟们亲身走过的大河。

徙多河为叶尔羌河,没有路经该河,所以徒弟们并不知道这条河的存在。

有诗赞曰:达磨波罗降外道,尊者法相富威严。

正量部派主实有,指鬘戕母道行浅。

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