天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.antiquessd.com
《大乘广五蕴论》称：“阿赖耶识者，谓能摄藏一切种子”
，阿赖耶识摄藏一切种子，生起万法，故称之为宇宙人生本源。
世亲菩萨撰写《俱舍论》以种子由发芽到开花结果的过程为例，讲解业因业果。
种下种子是业因，种子发芽、长出茎叶是相续转变，开花是差别，结出果实是业果。
弟子们听了，觉得是这么回事。
玄奘就说，众贤论师就从种子说中发现了问题。
能清瞪大眼睛，期待地望着师傅。
玄奘说：众贤论师发现，种子说的漏洞在于植物的种子，什么种类的种子种下去，长出来的必然就是对应的种类，解释不了业、果的性质差异问题。
业报的规则是妙行招善果，恶行招恶果，种子说解释不了为什么同样是业因感果，会有这种差异。
玄奘对《顺正理论》评价很高，后来，他在大慈恩寺将《顺正理论》译为汉语，此为后话，在此不提。
能自说：“那我们去拜谒一下众贤论师吧，师父？”
玄奘说：“好。
我们请住持长老一同前往，也好给我们作些介绍。”
玄奘亲自请寺院住持长老一起转入庵没罗林。
长老在林中寻到众贤论师的塔，师徒绕塔一周，对这个尊者表示敬意。
刚转完一圈，能自看林深处，隐隐约约还有座塔。
长老说，那也是一位论师的塔。
师徒走过去，能自看到塔基上刻有一行字，请师父看。
玄奘一看，说：“这是毗末罗密多罗论师之塔。”
毗末罗密多罗论师，翻译称大唐语言就是无垢友论师。
玄奘问长老：“我记得无垢友是迦湿弥罗人，他怎么葬身在这里？”
长老开口说道：“无垢友论师在说一切有部中出家。
他博综各种经书，研究各种异说，游历五印度国，学习三藏玄奥的论文，学业告成，名声既立，将要回到本国。”
途中，到了本寺，停留在众贤论师的塔旁，抚着塔身悲叹：“论师雅量清高，评说经典大义，正要大展才华，挫败异说，确立本宗大业，竟然降年不永，寿命不长！”
他对众贤论师著述未及显扬就身殁而嗟叹不已，说：“我无垢继承先辈学术，有幸学得肤浅知识，作为论师后辈，在异代仰慕高义，怀念论师大德。”
又倾吐自己的忧虑：“世亲虽然去世，其学说还在流传着。”
说出自己的心愿：“我要尽自己所知，撰做各种论著，使瞻部洲所有学者，破除大乘教义，灭掉世亲的名声。”
立愿道：“这是不朽的事业，我将尽力完成这个夙愿！”
不料，此话刚说完，他猛然觉得心慌意乱，神志不清，热血翻涌，痛苦万分。
无垢友自知寿命将终，明白是自己诽谤大乘而招此苦果。
于是赶紧忏悔，并留下书信告诫众僧：“大乘佛教，是佛法中最精微的学说。”
要以自己的遭遇为诫，不要毁谤大乘：“我却轻率地以愚昧之见，驳斥先贤之论，报应不爽，我的死是应得的。
恳切地告诫各位学人，这是一个教训。”
此时，大地震动，无垢友生命走向终结。
在他死的地方，大地陷进一个坑。
同伴焚烧了他的尸体，收集骸骨建塔纪念。
后来一位罗汉从这里经过，了解了无垢友论师终命时，大地为之陷落的事，认为这是无垢友论师堕入地狱的表现，顿足叹息：“惜哉！
惜哉！
如此有才华的论师，只因任情固执己见，诋毁大乘，堕入无间地狱，真是可惜！”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！