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全是佛陀的弟子。
能清就问：“师父，能否为弟子们说一说这些菩萨。”
玄奘正在兴头，那自然应允。
就说：“我们先说舍利子。”
舍利子，又作舍利弗，其母是摩揭陀国王舍城婆罗门论师的女儿，出生时眼睛像舍利鸟，就取名“舍利”
。
生子就叫舍利子。
舍利子年少时，跟从六师外道的删阇耶婆罗胝子学道，七天七夜即贯通其教旨，便离开删阇耶，另立学团，招收弟子，自以为无人可做他的老师。
一日遇到佛陀的弟子马胜比丘，马胜比丘是最初皈依佛陀的五比丘之一。
从马胜比丘口中了解到佛法，方知自己的浅薄，遂皈依佛门，成为佛陀十大弟子之上首，因聪慧出众，在佛陀弟子中被誉为“智慧第一”
。
能自听得心潮澎湃。
就问：“没特伽罗子是谁？他有什么事迹？”
玄奘说：“没特伽罗子就是你们熟悉的大目犍连，就是目连。”
能净听是他熟悉的“目连救母”
的目连，赶紧正正衣冠，听师父说下去。
目连和舍利子是好朋友。
他是摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种姓，从小与舍利子交情甚笃，后来二人同归佛门，成为佛陀的十大弟子之一，有“神通第一”
之誉。
能净着急，忙问：“师父，目连怎么救母啊？”
玄奘看他一眼，慢慢地说：《盂兰盆经》说，目连的母亲青提夫人，家境富裕，但吝啬贪婪，经常趁目连外出时，宰杀牲畜，从不修善，死后随业力入了饿鬼道。
目连成道后，以神通力看到母亲遭受种种苦难，于是以神通力运饭给母亲吃，不料刚进嘴饭便化成火炭。
目连无计可施，悲哀万分，求教于佛。
佛陀告诉目连，其母罪根深结，单凭个人力量不能拯救，必须仗十方众僧之力才能救度。
目连乃依佛嘱，在七月十五日供养十万大德僧众，其母得以吃饱饭，转生为狗。
目连又连颂七天七夜的经，使其母脱离狗身，这才解了其母饿鬼之苦。
后来这个故事就流传开，民众也纷纷参与，形成了盂兰盆会。
能清听了，就说：“盂兰盆会是超度亡故父母，与我们中原孝敬父母的思想是一致的。”
玄奘说：“对的。”
能自又问：“师父，那个难念的布剌拿梅咀丽衍尼弗呾罗又是怎么回事？”
玄奘一口气说道：“布剌拿梅咀丽衍尼弗呾罗又叫弥多罗尼子、满慈子，婆罗门种姓，是净饭王国师之子。
他曾经如雪山苦行精进，终得四禅五通，长于辩才，善于分别义理。
是佛陀十大弟子之一，被誉为‘说法第一’。”
邬波厘，又作优婆釐，近执、近取的意思。
也是佛陀十大弟子，迦毗罗卫国人，首陀罗种姓，曾是宫廷理发师。
优婆釐精于戒律，修持严谨，被誉为“持律第一”
。
阿难陀，即阿难，是佛陀的堂弟，也是佛陀十大弟子之一随侍佛陀二十余年，多闻强记，有“多闻第一”
的美誉。
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