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《余怒》在解构后，我附着于田野上面草的嫩绿。
草的嫩绿上一道道反光的门，过去的世界，过去世界的通路过去那沉思于窗台边又言说者诉求于短而有力的篇章。
已是了别的形式，像空间是开放的，我所持握乃是中性的，包容的。
进而与你远隔山水沉默的对白。
那些何以能如此的绝不可能，应当视之错误而置于别处。
接着那驳斥所使用的方式，像痛中要那个医生手儿摸清位置后，正骨和针灸的中医理疗。
难不成像一种自信的论断，从南到北我们所说的话语。
全都如此自然的搭乘着总允许乘坐的便车么。
我深知这是一个错误的比喻，在之前和之后我都是疏远着院中农具和土地的农民。
呵，我所说出的一切都一种对土地深度认识不足，它宽容于我的边缘弦音么。
如称谓你和你所因此反驳的名字诗人其实更像是出自一个因此才得出的更为隐秘的出发点：它因反驳而落成了与他者的鸿沟。
与土地上的四季与秋风。
还是与祈求秋风止步或起的农民的祈愿呢。
我靠向路边的田垄，把手儿揣进八九十年代棉布大衣的姿状。
我让出那条笔直平整的水泥公路好让农夫们发声，让你看看那解构在中国的发声，那浪潮在你诗歌所不自知而来的有力推进在后退的因此痴迷，在静默在傍晚金色的众多线条切割。
那么，解构一位当代诗人的主动性，是你自己不经意走到了那个位置。
我孤寒于一种知的并不详实我所预料到你的诗歌的庞大与广泛。
在土地上四散，美丽，又杂七杂八的形状在一种始终为原始而努力声音因此而被声音化了的重复里面我渴望知晓你这个当代诗人终要喟叹于不过如此的情景。
：（）张继在枫桥的一夜
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