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何策利民，吾便为之，何策害民，吾便削之。
子方尚在江陵耶？可作书令回长沙，与子仲、公佑携带五十万钱往零陵成立商署，一应商事可以子仲为主。
令宪和、山民、子平（诸葛均字）携十万钱亦往武陵成立工署，先司造零陵所用之兵甲农具，一应工事以宪和为主。
船舶可令公信统之操办，军中有会造船者，他在襄阳水寨亦有经验，便置于巴陵县何如？其地临三江之口，又比洞庭为邻，是绝佳之地，可造城坚守以防孙权东犯。
其余皆按子初所建言行事，若世家有不从者，依季常在武陵之所行事，然五十顷太多，只留一千亩予他！
所得土地皆按户籍分之，每户五十亩，从军者多赏五十亩，若有奴仆愿从良者，先没入屯田营屯田五年再入本郡户籍分田。”
“主公所言即是，且亮以为，船舶或可单列出来以为船舶司，专职造船养船修理之职，亦可成立养马司，子仲日后贩得马来，可令养马司购入养之，堪战者为吾军军马，不堪战者可卖于官吏骑乘或卖于江东交州等地以资军用。
工署亦可分为农用司与军用司，将兵甲与农具分隔开来，兵甲中连弩等皆为我军利器，需严格保密。
且此举亦可方便司内大匠所专攻也，农用令其专攻改善农具之便，军用令其改善兵器之利，甲衣之坚。
主公亦可令工署以此为赏，若令农具变得便利，或甲兵变得坚利，则赏土地若干，钱财若干，以为激励，岂不令大匠欣喜若狂，以推陈出新也？还可在工署之中成立民用司，此司专职笔墨纸砚等一应民用物品，若令上述四物平价进入民间，书籍岂不是能流通于寻常百姓之家？”
诸葛亮越说越兴奋，好像思路一下子就突然打开了一样。
若果真如他所言，那世家和黎庶少了书籍的壁垒，人人皆可读书，再佐以良师，人人皆可成才，刘备还会那么担心世家的反扑吗？还会担心日后一统天下的时候，天下没有人治理了吗？什么，你说良师都是世家高人，敝帚自珍？刘备拜卢植为师的时候可是什么都不是吧？而且诸葛亮平时可不得空闲，都在教习学生，他们的学生日后怕是个个都能成为良师！
“且季常在武陵之时，抄没了一批官吏女眷，可令其划入商署，先在武陵成立纺织司，归子仲调遣。
亮有蜀锦之工艺用料并流程，已然尽数画为图形，可令带至武陵并零陵两郡。
此策若行，亮料之零陵所获女眷亦不在少数，可予之工钱，若为仆为婢者可令在纺织司五年而从良。
若犯官亲属者，可令十年而消罪，犯官亦然，可效季常没入重活营五年效力五年方可回屯田营，又五年方可消罪！
此策当以子初为主，公琰、幼常、邓范等为辅，子仲、宪和亦当全力配合，先在零陵大举施行务必一战攻城。
亮再派跟随学习者二十余人往零陵参与观习，以作充实，到时候可令彼往桂阳、武陵、郁林、交趾等郡施行此策！”
两人互相讨论，相互弥补，吃吃喝喝之间，便令众人各司其职。
刘备做出了决定此时心情甚佳，忍不住多饮了几杯，便连诸葛亮，也忍不住多吃了几块鹿脯。
细尝之下，那鹿脯却也不知为何竟比平时所食美味了百倍不止！
：（）诸葛亮重生，一切尽在掌握！
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