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不信来世,又如何能信来世会有果报。
楚政自然相信前世今生,他自己的记忆,就是最好的例子,不过对于佛门,他还是持有一些保留意见。
他终究修行的是道法,与佛门不是一路人。
万界之中,佛门之所以不太受待见,主要还是因为其余香火神祇的存在。
供奉香火神祇,给出愿力,自然能实现愿望。
而香火愿力若是给了佛祖,佛祖会让你来世得到福报,这在绝大部分生灵眼中,都等于是在空手套白狼。
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面对一场根本看不到任何回报的付出,自然鲜少会有生灵愿意去尝试。
因此,除却从小在佛国长大,耳濡目染之下的信徒,佛教想要扩张自己的领域,难上加难,多年以来,信徒的增长都十分有限。
赶了两日的路后,楚政的眼前,开始逐渐有佛门庙宇显化,空中开始弥漫着香火气息,有无形的愿力在流淌,相当纯粹。
楚政在几处庙宇之前停下了脚步,靠着自己的眼力去观察,很快便现了佛门的过人之处。
最为明显的,就是佛门的信徒质量,要比香火神祇高出了一个档位不止,鲜少有伪信徒的存在,因此能够提供的香火愿力,无比纯粹。
楚政沿着佛国的边界,一点点的探寻,想要现一些端倪,不过他很快便现,这只是徒劳无功,只流于表面的探查,根本没有任何意义,终究是需要面对面的交流。
在这片佛国,楚政连炼炁士的身份,都不能轻易暴露,不然肯定会有麻烦寻来。
佛道不睦,在万界并不是一件很隐秘的事,时常会有斗法论道,互有胜负,即便是见血也是司空见惯。
他略微整理了一番,施展了假形神通,伪装成了一名普通的修行者,踏入了一间名为‘百煌寺’的庙宇之内。
百煌寺之内,供奉的大小佛陀金身,共计一百二十余座,其中有不少,还是百煌寺此前的佛门修士所化,死后未曾入土为安,而是连带着体内的舍利子,一并被供奉在庙宇之中,享受着香火。
楚政表明了自己散修的身份后,很快便得到了百煌寺住持的接见。
百煌寺住持,法号‘义山’,看上去年岁颇大,一眼望去,已是年逾古稀,行将就木,红色袈裟裹着一身白的僧袍。
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