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第九十二章 教化之恩(第5页)

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“既然这是道观,那我可以试着从道教的角度出发。”

道家思想讲的是,人法地,地法天,天法道,道法自然。

道法自然,无为而治,要与周围自然和谐相处。

就连整栋道观的布局,也始终贯彻着天人合一的思想。

叶秦既然要观想道观,就不能单独只看道观,还要和周边联系在一起。

想明白这点之后,叶秦也不着急观想,而是开始在四周游走起来。

欲速则不达这个道理,他很早之前就明白。

叶秦悠哉悠哉绕着道观周围走了一圈,不得不说虽然地方偏僻了点,但环境实在是清幽,虫鸣鸟叫声不绝于耳。

和他自己的山头相比起来,那肯定还是差了点,但是相比于周边来说,已经很不错了。

叶秦挑了一处地势最高的地方,这里隐蔽不说,视野却十分开阔,道观位于不远处,从这里可以清楚的俯瞰整个全貌。

不仅道观内部很讲究,就连道观选址的地方都很不错。

叶秦在来的路上,曾经看到过一条小溪流,正好是冲着道观的方向,走势由南往东,溪水清澈透明,而且水质甘甜,能够看到细小的鱼游来游去。

风水之法,得水为上。

在风水里面水的位置很重要,如果这个地方的水很好,那么位置肯定差不到哪里去。

相反如果是在恶地,寸草不生的那种地方,就连水也是恶臭不已。

可见水和当地环境息息相关,能够反映出一定的东西。

这一路过来还有不少绿植,可以说是生机勃勃,绿意盎然,再加上那潺潺溪流,互相融合,道法自然,滋生出源源不断的生气,形成一个良好的循环。

道观的地形要稍微高点,四周则是微微偏低,选取的乃是一个众星拱月的地势,正是聚福纳气的好地方。

从叶秦所在的这个位置来看,整座道观看上去就像是一个昂头前行的神龟,又像是神龟背负着道观前行。

而在道观前面的那条青石台阶,弯弯曲曲恰似一条游动的蛇。

两者相得益彰,形成了龟蛇合体的图腾象征,好似头玄武,据说这就是真武大帝的化身,也是到家所追求天人合一的景象。

这里虽然偏僻,地形并不复杂,但是也有山有水,想必当初道观建立者,肯定在风水上有很高的造诣,否则也不会选取这个位置。

风水并不是迷信,是建筑学里重要的一门学问,并且也的确有科学依据。

哪怕是在如今现代,不论官方还是民间,大多建筑都符合风水学要求。

一个好的风水宝地,能够形成特别的磁场,人居住在里面,能够获益无穷。

这块地方从风水来说,地形正好是众星拱月,神龟载福之相,乃是绝佳的宝地。

本意是荫庇后人,想要造福人世,建造者的出发点是好的,初建时,道观香火也的确旺盛了一段时间。

但是没想到后面太过偏僻,再加上日新月异的时代,随着时间的推移,道观随后也渐渐没落下去,只能说这一切都是天意吧。

如今到了老道士这里,道观已经有将近百年的历史。

叶秦把道观外面环视一圈,又在各个方位都看了看,东南西北四个方位都没有放过,心里已然有了明悟。

道观的结构还有轮廓变得越来越清楚,似乎那层看不见的薄膜正在缓缓消散。

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(本章完):()重生成蛇,在现实世界开创修妖法

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