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了一声，没继续搭话。
季佳泽看她不太想多说的模样，顿了几秒才继续说：“我遇到你之前，一直觉得文明是人类社会最终极的产物，是最凝练的智慧，现代人不用同原初时一般茹毛饮血，是男女而非雌雄，是性交而非交配。”
“在我十几年以来受到的教育与规训中，我一直崇尚理性而非感性，认为屈从欲望是进化不完全的产物，亦或是自己粗鄙低劣原始血统的证明。”
他突然起身，越过身后台阶，从房间角落的书架上抽出一册绘本。
“还记得那天晚上我们讨论bds，为了让你说真心话我还提出以玩游戏的方式进行。”
宋婵在他折返的过程中很快回想起那个夜晚，他坐在她一楼的吧台前，手里握着淡色的起跑，在问了很多无关紧要的问题后，锐利地把问题抛在她的身上。
“小狗到底对你来说，是简单的称谓，还是什么特殊的意义？”
她那时没有回答，选择把面前故意倒满的酒喝下。
季佳泽把绘本重新塞进她的手里，并顺势翻开了扉页，上面用稚嫩的笔迹写着她的名字。
他继续说：“启蒙绘本，1983年版，你书架上最旧的书。”
“世人解读狗，通常是带有贬抑色彩的，它们与人类在生物基础上并无区别，是文明区别划分了它们。
而文明的进程越是推进，好像平等的爱也更加趋于理性，人们对爱的解读也更刻板严苛。”
“理性意味着衡量，意味着最优解，所以婚姻在其框架下的合理化产物，两方个体共同平等地组成家庭单位，持有物共有，他们的结合是达成一致的协定，共同通过缔结社会联系来完成这种情感……算了，劳动生产。”
季佳泽顿了顿，又说：“而这又是文明带给我们最大的创伤。”
“受伤的本能企图生存，努力渴求一种基于力比多的爱欲维系，于是向下求取，看到狗象征背后的无所渴求的纯粹的爱。”
“但是小狗不会埋怨么，真的只是纯粹的不求任何回报的爱么。”
他把绘本翻到最后一页：“也许这是一种假想呢，因为地位不平等而爱得被动，恐爱而不得的人才会患得患失如犬兽，如若爱在开始便不够平等而患彼此不均，高位的人是否是在利用俯身之人的恐惧与不安来维持内心的稳固呢。”
宋婵看着最后一页，乖巧的牧羊犬守在农庄，等待主人的归来。
她想起之前和季佳泽吵过的话，彼时她有些情绪失控，说他根本不明白她心里的考量和痛苦。
一向冷静的季佳泽却突然闷出一句话来：“你心里下雨，而我却给你撑不到任何的伞，宋婵你自己不明白么，你都没有允许我进去，我怎么给你撑伞。”
她血气上涌，忘了他紧接着说的话：“我一直在外面淋雨等你。”
这句话对那时的他来说，多么难得的姿态——他从不渴求任何爱来维系自己的生存，他从来自由而独立。
她痛苦于那段时间季佳泽略显频繁不经意提起未来和关系的确立，她每次都只能痛苦地压制自己的本能，反反复复提醒自己亲睹的前车之鉴。
不可能，不可能会在平等的基础上，会有人无所求，用丰厚的爱来馈赠她贫瘠的内心荒漠。
除非。
“那我们就结束吧。”
偷来的时间终归还回生命的沙漏。
一场车祸惩罚她忘记这一切，也给她的痛苦画上一道中场休止符。
“本能是不会骗人的，你还是会来绿茵场，一次次掉进我旁边的漩涡里，你还是会喜欢上我，遵从于你内心的爱欲。”
——反复排练相爱才是必然的主线结局，他们之间的偶然只有那次水池边的偶遇。
“你会下意识想让我处于仰看你的地位，而你却说不清这是遵从自己的哪一条意志。”
——我想让他当我的小狗。
“我们之间绝不是理性衡量下正常的关系，我们的爱也从来不纯粹，以占有彼此为目标，攀生纠连，无法分离。”
——我们不能就这么完了。
“你逃不掉了，宋婵。”
她的眼听着这句话颤了颤。
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