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第27章 夺女观胭脂城3(第3页)

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的时间有三种说法,一种认为“一炷香”

是30分钟;第二种认为“一炷香”

等于一小时;第三种认为“一炷香”

只有5分钟。

每柱香的燃烧时间大致相同,这主要取决于制香时的用量,才能确保每柱香的燃烧时间都能大致相同。

香燃烧的程度还受风力、天气等因素的影响,所以在时间计算上会有所影响。

2《韩熙载夜宴图》是五代十国时南唐画家顾闳中的作品,现存此本摹于宋代,绢本设色,此画代表了古代工笔重彩的最高水平,现藏于北京故宫博物院,另有唐寅摹本,现收藏于重庆中国三峡博物馆。

它描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面,画家突出了韩熙放荡不羁、抑郁无聊的内心世界,也反映出南唐贵族阶级醉生梦死的腐朽生活。

此画卷组织得连贯流畅,虽人物众多、情节复杂,却安排得宾主有序、繁简合度。

全卷像叙事诗一般,有起有伏、有张有弛地将夜宴场面描绘出来。

3这里的妈妈不是母亲的意思,而是古时青楼女子称呼老鸨的,古时青楼为家庭经营制,也不是文学作品中的荒淫的样子,而是走投无路的女子通过卖艺谋生的场所。

4钧窑,又称钧台窑,是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格,因所在地禹县古称“钧州”

而得名,与“汝、官、哥、定”

同被誉为中国五大名窑。

钧窑的烧造历史始于晚唐、全盛于北宋、遗续于金元,前后长达700余年。

其产地以河南省禹县为中心,向四周扩展。

钧窑受道家思想深刻影响,在宋徽宗时期达到高峰,其工艺技术发挥到极致。

无论是呈色和各种纹理的表现,做到窑变可控随心所欲的表现技术,无人能仿造,[2]有“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”

的美誉。

5高山流水》,为中国十大古曲之一。

“高山流水”

比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。

此曲为古琴曲,唐代分为《高山》、《流水》二曲。

“高山流水”

最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”

志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”

伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

后用“高山流水”

比喻知音或知己。

《高山流水》原为一曲,自唐代以后,《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。

其中《流水》一曲,在近代得到更多的发展,曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年)。

6皮影戏的皮是用动物的皮做的,主要是用羊皮、驴皮或其它动物的皮毛所制成,有时也会使用纸板。

:()山海记史

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