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第4章 灵宝 逐道(第2页)

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其次进入地仙道,天仙道,进而真仙之门,然后玄之又玄不可明耶,谓之玄仙;之后凝结不朽之精,谓金仙;其后修胸中五气进入太乙之门;再尔修行顶上三花进入命运长河初步跳脱命运,其后寻道、衍道、得道、超脱。

乌云所整理的阴阳化五行,万变不离其宗。

都是超脱路上的手段,道不同,各自寻道的方向不同,不过终究会殊途同归,大道汇流。

乌云先是阴阳炼身,自身壮大阴阳二气,接着是凝聚五行,以五行壮大内丹(鳌珠)。

再然后演练先天灵炁衍化混沌,混沌再分阴阳五行化世界,进而体悟世界衍化成道。

与后世太上道不同的是,太上道的元神是由金丹化生,丹破婴成。

而鳌珠是由先天灵炁演练,鳌珠犹如本命灵宝般道果法器,或者说是第二元神。

这是乌云推演出此道的优势,但是也因为如此,演练世界的时候却比后世流传的太上道要难上许多。

最后便是与太上道一般修炼元神或者世界,然后渡劫证道。

不过由于有本命灵宝鳌珠的帮助,在这个阶段阴阳五行之路又要比太上道快了许多。

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乌云梳理自身后也不停留山涧了,有缘或可再回。

想着趁这一机会直接去不周走一遭,见见洪荒中的大神。

……只见乌云使出五行水遁,神踪忽隐忽现,只见灵光闪烁见向那天地脊梁而去悠悠九元会,洪荒还是未传出已鸿钧已证道的消息,那让洪荒沸腾的讲道也还未到来。

不过乌云也知时机将至,因为赶路的途中,听到或多或少的消息,和偶尔用大衍神算推演的消息得出。

此时洪荒中,顶级和上位的先天魔神基本全部出世。

有东昆仑神山的三清;西昆仑的金之神女;瀛洲仙岛的仙童君木公;日月双星的四神,帝俊,太一,羲和,嫦曦;中皇凤栖山的阴阳两神,伏羲,女娲了;火云洞中的红云;西南之际五庄观大神镇元子,大雪山脉灵鹫山的燃灯道人;西方须弥神山的西方之仙,接引,准提;北冥天池的鲲鹏;西北极的血海冥河、白泽,商羊,英招,盘王,雷泽,青衣,麻衣大神,腾蛇,流波山之祖;影木之精化形的青木;纳洪荒欲孽之气而出的原始魔祖;归墟之地的白莲大神等;更有从,盘古脊梁所化周山而出的十二祖巫。

其一人面蛇身,全身赤红;是为烛九阴,为时间之祖巫。

其二状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑沌无面目;是为帝江,为空间速度之祖巫。

其三青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒,为木之祖巫。

其四人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收,为金之祖巫。

其五蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工,为水之祖巫。

其六兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融,为火之祖巫。

其十二人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土,为土之祖巫。

七十二先天大巫,刑天,后羿,蚩尤,夸父,风伯,雨师,九凤,巫黎,后卿,土伯,夸峨,雷戍等;这些大神,怀抱至宝和灵根而生,修为都已到进无可进的地步,大罗金仙后期或巅峰,只等待天道冥冥中传出的机缘,伺机而动。

而祖巫,修血脉,修法则不受影响,于不周建立部落而缓缓衍生壮大。

这是乌云从周山途中得来的讯息,所以知其鸿钧证道不远矣。

这天,天边飞来一抹灵光落于地下,乃乌云是耶,从北海至天地周山,加上中途所遇整整4个多元会,洪荒真的太大了。

乌云历经多元会终于到达周山,望着耸立云端,不见其顶,散发着的厚重威压的周山,乌云失神,这就是将证大道者的余威。

只见此山洪荒混沌灵气尚还充裕,山间灵气之浓厚,比之洪荒其他地方,不知道要强了多少倍。

就算在洪荒大界之中也是不可多得的福地。

如此灵山恐怕连那山上顽石也要成宝贝?花草树木灵根灵苗也将必然不少。

不如趁此时机赶快再往山上探查一番也好试试自己的缘分!

想到此,乌云只待动身欲行然,倏尔只见从天而降一道威压,浩浩荡荡,洪荒世界遍地顷刻间生花,紫气恒生,又天降道道玄光。

只听道“天地玄黄外,吾当掌教尊,玄门都领袖,一气化鸿钧,吾乃鸿钧,今历万劫而证道,不日将于天外紫霄宫开讲大道,有缘皆可听。”

说完,一切复归平静。

恍若做梦,只有乌云知道,那是切实发生的,可是自身此境界不足,面对机缘只能徒之奈何。

只能趁大神通者离开洪荒之际,探寻机缘,以求追上他们的步伐,说完乌云便消失于周山:()洪荒截教乌云仙

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