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时间一长，有的地方的行剑礼的‘拍击礼’部分，还真就采用了这种做法。
当然，到此时为止，尤其是一些大贵族的宫廷里，拍击礼都还基本是手拍脖子而已。
“.授汝这把剑，这剑便是上帝授予汝之勋章，汝当记得，绝不容玷污！”
慕伯汉国王在系剑、做拍击礼的同时，还每次重复这句话。
之后又有一篇‘发言’，所说无非是此时骑士的一些行为准则、权利与义务之类，算是上岗前的领导训话吧。
好在这不算长篇大论，主要是此时还是‘武夫当国’时代，国王的文化水平大多也就那样，其他人更是参差，想长篇大论也长篇大论不起来啊！
最后，慕伯汉国王又挨个儿在这些新受封的骑士头上画十字。
说道：“亲爱的孩子，上帝赐福于你，随上帝去吧！”
（注一）
这时，一场行剑礼正式的部分就算结束了，这些年轻人已经是真正的骑士了——当然，对很多人来说，接下来才算是他们最关心的。
首先是慕伯汉国王给10个年轻骑士送了不少礼物，每个人都有一匹优质战马，然后还有盔甲、武器、盾牌、华丽的衣服可以说应有尽有。
而这些新晋升的骑士也不是只进不出了，事实上，他们得给贫穷的骑士和此次前来参加庆典的流浪艺人送礼。
送给后者的礼物显然不如他们收的礼物珍贵，但计算总价值，后者又要多得多了，因为后者人多。
另外，其他参与观礼的大贵族见年轻骑士施舍送礼，多少也会跟着‘随礼’。
送的东西大差不差，无非是金银、衣服之类，都是这种施舍送礼场合最常见的。
所以说，穷骑士和流浪艺人就是这种盛大庆典中的最大赢家，高级贵族们只要一展示自身的富有和慷慨做施舍，他们就有一份不算少的收入。
像是这次的普法尔茨庆典，他们已经在加冕仪式后收过一次礼了，这次行剑礼后又收。
而等到庆典结束，应该还有一次更大规模的送礼活动。
至于期间小范围的施舍与赏赐，还有比武大会时的一些几乎白捡的收入这些不算，他们就已经赚得满面红光了！
贫穷骑士和流浪艺人们满心欢喜，前者还可能矜持一些，后者已经开始大唱赞歌，为这些慷慨施舍的人儿们传慷慨的名声。
而就在这一片热闹欢欣中，骑士比武大会被宣布正式开始！
于是众人轰然响应，纷纷奔向骑士比武的场地。
骑士比武的场地，其实就是之前用来进行体育比赛的场地，四周有看台，中间空地大概是180米*30米左右，这专用来做单人竞技比赛。
至于多人竞技，则要在另外更加宽敞的地方进行——多人竞技是骑士分组对抗，最大程度模仿了真实战争，场地得足够开阔才行。
在这比武大会要用的场地，今天并不举行比赛，而是进行注册登记。
有意参加的骑士们会去报名，只要能证明自己确实是个骑士，而且至少有一个骑士侍从（没有骑士侍从作为助手帮助，是不可能进行比赛的），就可以参赛。
同时，他们还会在场边设置的两面大盾牌前，选择触摸其中一面。
这两面盾牌，一面是‘战争之盾’，一面是‘和平之盾’。
前者是真要打生打死的，后者就讲究一个点到为止，规则上多加了很多保护。
嗯，虽然多加了保护，还是时不时受伤、死人就是了。
这似乎是对此时骑士比武越来越保护参赛者，‘暴力程度’不够的一种妥协。
就一切全看参赛者自由选择，非要刺激，丢了小命，那也是自找的？
负责注册登记的人不仅仅将参赛者的名字记下来，还会记下他们选择的盾牌，好到时候安排比赛——其实比赛也没什么可安排的，这时候也不是初赛、复赛、决赛一通淘汰赛下来，又或者打循坏积分赛，最后决出一个‘骑士之王’。
此时是参与比赛的骑士，要在排到自己的赛程前，选择挂在‘纹章墙’上的纹章。
这些纹章是选择参赛的骑士们的纹章，选择了哪一个就是要和谁比赛。
换言之，他们在挑战他人前，也得做好会被任何一个骑士挑战的准备。
这很难拒绝，除非之前的比赛中已经受伤退赛。
场内空地上是争相报名的骑士，像路易莎她们这些女士们就不便出现了。
她们这时候都在慕伯汉王后，以及其他地位最高的贵妇身边，一边张望着场内空地那边的情况，一边说话聊天。
此时也有供她们差使的侍童和骑士侍从往来于她们与报名地之间，如果有重要人物报名了，就会过来通报，引来讨论。
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