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第94章 溺毙女婴(第5页)

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并且官方的青楼一直存在。

教坊司,作为官方机构的教坊司起源于唐代,表面上是隶属礼部的宫廷音乐部门,负责管理乐籍人员。

教坊本身并没有青楼性质,成员都是卖艺不卖身的戏子伶人,或者是犯官的家属女眷。

但卖艺不卖身的浅层含义。

“得加钱。”

“你得有权有势,最起码得有文采、有未来。”

“否则,你就街内的巷子五十文解决一下。”

历代皇帝知道教坊司的情况吗?知道,但没人管。

男人那二两肉的事情,只要不闹出人命,不欺压良善,皇帝根本不管。

遇到昏君,即使你强抢民女,只要能哄得皇帝开心,他也只当没看见。

贱籍,在封建皇朝,连基本的法律保障都没有。

明清时期有句话:“宁做乞丐,不入贱籍。”

乞丐非传统意义上的乞丐,代指流民。

流民好歹是民籍,遇到好皇帝愿意救灾,你还能回老家或者给你迁到其他地方,给你两亩地,让你安安心心种地过日子。

,!

可你要是在逃难途中,饿的坚持不下去,为了一口吃食,入了戏班、风尘之所为生。

那不好意思,你身上的标签就是:五文、十钱、二十两。

这是打死你之后需要向官府缴纳的罚款,亦或者是你恰好长得出挑,富豪人家把你买回家为奴为婢的价钱。

对于朱元璋,这个问题并不重要,或者对于很多皇帝来说,都不重要。

但封建皇朝有一个人是知道厉害关系的——乾隆。

“重要的不是先有鸡还是先有蛋。”

“而是民众会思考。”

“民众会思考,王朝离破灭也就不远了。”

一番思索之下,乾隆决定加大文字狱的力度。

“百姓只需要皇帝说什么,就做什么。”

“不要整天瞎想!”

至于火器……“还是要让满人多生子啊。”

火器肯定要研究的,以前不研究是怕明朝遗民造反,那时候还可以退往关外。

可现在不研究,连关外都没得去了。

“西征!”

至于征服之后,蛮夷那些祸国殃民的思想怎么办?“入关怎么干的,出关就怎么干。”

“把不服气的杀光了,剩下的都是歌功颂德的。”

大秦,咸阳。

“真有龙啊?”

“还是恐龙。”

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