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阿赞玛告诉他五毒油是聚阴的产物，灵力非常强大，用它加持，就能把降头虫从体内引出，但五毒油的配方非常繁琐，极难配制，你只有半个月左右的时间，基本不太可能配得齐。
方刚一听连忙问：“配方是什么？再难我也得试试，不然只能等死！”
于是，阿赞玛就告诉方刚以下五毒油配方。
一、坟场土。
二、百年以上未遭破坏的棺材钉几根。
三、半月内被毒物咬死者的皮肤。
四、死在孕妇腹中的，四到六个月的胎体。
五、母蜈蚣、母烙铁头蛇、母蟾蜍、母蜘蛛和母蝎子各几只。
听到这个配方，方刚嘴张得老大，半天没说出话。
阿赞玛又解释：“坟场土是天下至阴之土，每一寸都被鬼踏过无数遍；百年棺材钉是锁魂利器；毒死者的人皮是活毒源；孕妇腹中死胎是所有阴灵中怨气最大的，尤其四到六个月之间，这种胎儿已经有三魂，但七魄尚不完整，效果也最好；而黄色母五毒虫是毒素大全。”
方刚头顿时大了几圈，怎么也没想到这个配方。
事在人为，最后方刚居然成功了，他凑齐了五毒油的配方并交给阿赞玛，让他制成五毒油，解开了体内的虫降，但万没想到，阿赞玛从此得罪了那个住在斗湖的阿赞瓦塔纳，最后竟被用飞线降搞死，连脑袋都没找到。
而且，这个阿赞瓦塔纳还在继续寻找方刚，非要他的命不可。
（具体情节在旧文《我在泰国卖佛牌的那几年》中有提及）。
没办法，方刚只好再次离开马来西亚，戴的那块坤平佛牌也折腾丢了。
好在他在船运公司有个熟人，托他打通关系，藏身在那种远洋货轮内，从马来西亚出发，往中国上海驶去。
半路在台湾靠岸补充给养和物品，方刚就下了船，藏身于台湾屏东县以南一个叫新埤的乡村。
方刚在这个村子没人认识，所以很安全。
菲律宾和马来西亚都不能去，缅甸那边他也不敢再回。
不过反正那国家太穷，没事也不打算去，就先在台湾躲躲再说。
台湾距离大陆很近了，这让方刚更加想念惠州，但没有路子，不知道怎么偷渡回去。
这时，他却在村中认识两个人，一个叫陈鬼，是附近山里修茅山术的，另一个叫阚仔，是村里的无业青年。
原本方刚以为这只是个很普通的台湾年轻人，却没想到他居然也会修法。
这阚仔手中有两本从朋友遗物中得到的法本，里面记载的全都是有关“谶术”
的东西，是一种诅咒类的法术。
开始方刚没当回事，可后来才发现，真有效果。
他觉得这种“谶术”
好像跟以前在泰国听卢先生讲过的“降头术”
差不多，后来那个阿赞瓦塔纳就是，于是他动了心，让阚仔认真练习，找出那种能让人致病甚至致命的法术来，学好之后就可以接生意，能赚大钱。
阚仔同意了，毕竟这小伙子穷得厉害，有时候连吃饭都费劲。
但他悟性很高，在方刚的帮助下，于邻村挖开一座死去数年的法师的墓穴，将其头骨制成作法时所用的法器“域耶”
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