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第61章 大衍之数(第2页)

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、“坤二”

,而是分别象征“太一”

、“两仪”

,“四象”

,最后的万物对应“八卦”

;即无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。

也就是说老子又进一步完善了“周易八卦”

的理论。

“我明白了!”

这时候,夜凌空有些悟到对方想说什么了。

孙仲君两眼迷茫:“我怎么什么都没没明白?”

夜凌空道:“道长的意思很简单,他是想说,易经八卦虽然博大精深,但终究是前人观察天地,得出了规律总结,而前人的眼界、见识有限,所以也不见得就全对。”

“许多认知,都是在探索中不断刷新认知的。”

就像古人见到雷霆、雨露,因为他们不知道这些现象是如何产生的,于是就归咎为神仙布化,实际上二者只是一种自然现象而已。

“黄帝完善伏羲八卦,周文王推演后天八卦,《易经》上也说,‘大衍五十,其用四十九’,也就是说,就算是‘先天、后天八卦’也不是全然能算准一切的。”

他叹了口气。

“我想,老子可能悟到了那被盾去的一,补全了八卦,但太一之数,不存于世,故而他虽懂其中的道理,却无法用言语表达,只能意会不能言传,所以就连孔子也不得其中道理。”

孙仲君惊讶道:“连孔圣人他老人家也悟不得吗?”

夜凌空笑道:“当然,孔夫子也是人,也会生老病死,当年他周游各国,推广学说,但各国诸侯都不理他,他也没辙,到后来穷困潦倒,差点儿被饿死”

“一直到汉武帝采用董仲舒之说,推崇那套‘天人感应、君权天授’的学说,巩固皇权,儒家得以大兴,日后帮助历朝历代治理天下,地位水涨船高,那些儒家子弟为了保证一身的超然地位,便把孔子安了个‘至圣先师’的名头。”

孙仲君吓了一大跳。

以往她仗着师父、师娘罩着,向来天不怕、地不怕,在江湖上横行无忌,还闯出了一个“飞天魔女”

的名头,可她自问也不敢说出这等惊世骇俗、大逆不道的话。

“这种话可不许乱说!”

“有什么不能说的?这世上若真有什么天人感应,皇帝是真命天子,身具天命,怎会连年天灾,处处造反”

,!

孙仲君道:“可我听说,当年嘉靖皇帝在位时,他一求雨,这老天爷就下雨了。”

夜凌空叹道:“哎,都说女人头发长、见识短有的人偶尔走在外面,无端的还会被雷劈呢,碰上凑巧下雨不是很正常吗?况且,他身为皇帝,司天监里也不乏能人能够帮他观察天象变化,自是大概知道何时会下雨”

孙仲君惊诧道:“难道除了袁天罡那样的老神仙,还有人能算出龙王何时布雨?“夜凌空“嘿”

的一声儿,笑道:“天上有没有龙王行云布雨,我不清楚,可我却知道这云气、雨水是怎么来的!”

此话一出,不仅孙仲君,就连陈添灵都很好奇。

孙仲君道:“那你说说。”

夜凌空对二人简单解释了一下水汽是如何凝化成水,又拿热茶壶烧水时,水汽化作水珠举例说明,顿时把俩人听得纷纷直呼。

“所以,下雨只是一种自然现象古人云,朝霞不出门,晚霞行千里,其实古人早就有观察天气,判断何时下雨的方法。

二十四节气里,也有谷雨,这也是总结出的一年气候规律,跟什么龙王也好、神仙也好,八竿子打不着半点关系。”

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