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第56章 神农之名(第5页)

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烈山氏得此启迪,心中明悟:“谷子可年年播种,产出源源不绝。”

“若能多寻草木之实,皆可用以供养族人,便可解决众生之饥寒。”

于是,烈山氏意气风发,筹画开拓其事。

初春时节,五谷与杂草共生,草药与百花争妍,然其中可食与不可食者,众皆难以分辨。

烈山瞧此情境,决意亲自尝试,逐一辨别,有则试种。

是以,日日于田间劳作,或掘或栽,历尽辛苦,终日辛勤不辍。

时光荏苒,烈山氏果真从各类植物中精心筛选,得出稻、黍、稷、麦、菽五谷,皆可为食。

待翌年丰收之时,姜姓部落周围悉皆长满此五种植物,青翠欲滴,势必繁荣。

待其成熟,烈山亲自率众采摘,满载而归,众人欢呼雀跃,结束饥寒的日子。

然烈山心思周全,为便于储存,发明了一种晒种之法,以使得种子得干爽,安而不腐。

其法简易,众人皆能操作,因而种子之流传日渐便捷,渐渐地甚至流向其他部落。

如是,烈山氏通过勤劳、智慧与坚持,渐见成效,不独使姜姓部落安然食足,且为他族带来福祉,功业广播,日积月累,乃成未来人族繁荣之基石。

烈山心中满是自豪,不仅仅为族人谋得生计,更为人族的延续开辟新路,心愿已然掌握于手中,责无旁贷。

闻言姜姓部落丰盈而无饥寒,众部落皆感惊异,耳闻劳作耕田,竟可免于冒险狩猎之苦,亦无须四处采摘果实之劳。

于是,各族纷纷举族归顺,议欲投投于此安稳之所,乞求庇护于烈山。

时光渐逝,烈山之名逐渐淡漠,唯有“神农”

之称响遍三界。

人皆称其神奇,实为农夫之化身,助人安饭。

烈山之功益显,荣光不断,志在苍生,名气如日中天。

为颂扬神农族长各部落,更是陆续修建神农像,姿态生动,肩披树叶,似披诸葛之袍,头生双角,仿佛神灵下凡,手捧五谷,象征丰盈之实。

供奉于坛,敬仰不断,皆以“农皇爷”

、“五谷爷”

相呼,恭敬之意溢于言表。

自此,烈山以“神农”

之名流传于世,成为百姓心中的救世良农,受人敬仰,执掌丰收之道,众心所向,仰其万世之恩。

彼时,烈山以农耕之名,成就伟业,使人族今后更为繁荣,前途光明,人人心怀感激,纷纷铭记其事,愿于未来共图安康之道。

烈山治其部落之时,内政清明,民众安乐,然未忘道玄教诲,常铭记心间。

闲暇之际,烈山遂游历四方,寻访他族,广传种植谷物之法,以增人族之生计,庶几共创明天。

四方游历,烈山见万物生长,群山环绕,水泽丰盈,草木皆有灵气,便以亲身经历,逐村逐部,传授耕作之术,细告种植之宜。

所言既至,多方受益,时人称道,无不敬仰其德。

渐渐地,烈山之名声如潮水般涌动,传遍人族上下,成为众人仰望之对象,皆讴歌其勤劳与智慧。

其所传之法,令各部落不再饥寒交迫,人们日渐富足,生活安定,盼望未来。

各族在烈山的感召下,竞相学习耕作,四野复兴,五谷丰登,烈山之名愈加响亮,渐成神农之象,成为百姓心间的希望与依赖。

如此,烈山竭尽所能,传播农耕之道,乃成为人族之英雄,四海之内,皆以其为榜样,朝野共庆,世代流传。

:()洪荒:截教大师兄道玄

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