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即便如今，其实在百族当中，那六耳听天也是有着不小的声望，那幽族部落之主，不就对那六耳听天的事情很了解，且颇为推崇吗？路上遇到的听天，对于两个外族，尤其是疑似人族的人进入部落，也没什么特别的反应，甚至好奇的都没几个。
大多都是自己做自己的事情。
一路上，更见到这部落的各处区域划分，也远比那幽族部落更为复杂。
甚至，孟昭和昭如令还见到一尊宗师强度的冰熊，被听天族扒皮抽筋，放血剔骨，尽显强盛姿态。
孟昭赞道，“听天部落果然是发展的极好，男女老幼，精神面貌昂扬向上，生机勃勃，未来只怕听天一族在百族当中的地位，还要更加强劲兴盛啊！”
那宗师绝顶的听天心里受用，毕竟说这话的可不是一般人，而是身负神魔血脉的神子。
“哪里哪里，神子客气了，我听天一族天生实力弱小，血脉神通更是没有丝毫战力，如果真要列入强族之林，还要看我族能否出一尊顶尖神魔，六耳大人如今或许正在冲击着至高道果之境。”
孟昭边走，边好奇道，“这位六耳大人天赋不凡，冲击神魔道果，想来是顺风顺水，但我好奇，莫非这位就没有什么强大的师承吗？”
百族当中，虽然是以种族，部落的形势聚居而成，且以血脉，亲情为纽带维系。
但，也不乏一些心胸开阔之人，超越了所谓种族的界限，广开方便之门，招收不同种族的弟子，传承自身的武道。
这其实已经有了神州人族宗门帮派的一个雏形。
只不过，百族的旧有观念还是太强了，想要真正形成如人族圣地一般的宗门势力，很难很难。
但，这样的师承还是有不少的。
其实天魔宫主和蛮族铜烈，其实也是类似的师徒关系。
只不过，两者之间颇有些各怀鬼胎，至少不是完全对彼此信任。
说白了，天魔宫主不管怎么隐藏，人族的身份还是叫他无法得到百族之人真正的信任与认同。
说句难听的，甭管他做出多么大的贡献，真要是和孟昭同时站在百族之人面前，因为血脉体质特殊而表现出异人异象的孟昭，肯定还是比他更受那些百族之人的尊敬和欢迎。
这是一种镂刻在骨子里的传统和思想，绝不是靠区区一些小恩小惠就能改变的。
当然，如果其手握至尊权杖，那又是另外一回事了。
那宗师绝顶的听天见孟昭奉承了一下六耳听天，比听到夸赞自己还要高兴，连忙道，“我族六耳大人自出声起就震动族中长老，由九位长老共同抚养，教导，后来，又被送到天葬大人门下修行，这才一飞冲天。
我族如今修行的听天探地秘术，虽然是六耳大人所创，但天葬大人，也在其中出力甚多。”
听到天葬二字，孟昭和昭如令齐齐一愣，这是什么人，竟然如此大口气，如此大胆魄，敢以天葬为名。
：（）神话从童子功开始
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