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第23章 新的发现(第2页)

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只是为了不引起吕忠的怀疑,便故意说只是看出石子表面光华。

吕忠本想卖个关子,没料到孟昭真能看出端倪来,赞许道,“少爷果然好眼力,其实那不是什么光,而是一种元气散发的波动,被您给感应到。

故而才觉得上面光华流转,耀眼许多。

正因为这石头的出现,老奴才发现,这药田被烧毁一事,别有内情。”

“这种石头,在古书上被称为地灵石,乃是一种风水宝地才能滋养孕生出来的产物,本体虽然是石头,但内中藏有元气,大多被用于锻造兵器使用。”

孟昭疑惑的看向吕忠,若只是如此的话,吕忠应该不会那么愤怒吧?果然,吕忠接着说道,“而这种地灵石,其实只是一种伴生产物,要说有多珍贵,也不见得。

这种风水宝地催生出的真正精华,应该是一种名为地灵珠的宝物。”

见孟昭还是一副懵懂无知,孤陋寡闻的样子,吕忠耐着性子,又给他普及了一下什么是地灵珠。

地灵珠,一种元气高度凝聚在一起,结合土石而成的一种珠子,乃是一种极为玄奇珍贵的宝物,论品级,天珍,地宝,凡物三品,位于地宝一列。

像是孟昭手里头把玩的碧玉佛珠,也拥有静心,还有提升身体素质,助益内力修行的功能,但论起来,也只是凡物之属,和地宝差距极大。

而这种地灵珠,最普遍且直观的功效,就是没有任何副作用的增强人的内力修为。

用孟昭的思维来理解,天地间存在无穷无尽,不可计数的元气力量,是武道的本源之力。

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一般而言,只有先天武者才能吸纳和利用这种元气。

这也是吕忠能感应到地灵石当中元气波动的原因。

若不是照天镜的玄奇,孟昭根本无法察觉这石头的异常之处。

而血肉精气,草药精气,五谷杂粮蕴藏的精气,都属于天地元气转化和流失后的次一级力量,较为柔和平正,更适合后天武者的吸收。

但这并不意味着,后天武者就不能通过吸纳天地元气而提升自己的内力修为,总会有一些例外。

比如某种特殊体质拥有者,比如利用某种宝物,比如位于某种天地元气浓郁到具象化的地点,都可以打破这种隔膜。

地灵珠,就是一种能够让后天武者,直接利用天地元气修行内力的宝物。

相当于在身体内加了一个时时刻刻都在运转,并提供能量的buff,可谓顶级的修行资源。

此外,地灵珠还能用来铸造神兵,打造传承之物,祛毒疗伤,用作布置某种大阵等等。

不过对于孟昭来说,地灵珠在内力修行上的重要性,远远高于其他用途。

在武道的修行上,孟昭只要有足够的能量点,就能利用照天镜来提升武学修为,甚至融合化优化武学,前途可谓光明。

但内力的修行不比推演武学和提升境界,是需要切实的能量转化的。

暂时来看,这地灵珠对于孟昭而言,就是天作之合。

:()神话从童子功开始

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