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杨尚武的儿子的辈份是“无”
。
当杨尚武老了辞去族长职务时，他的一个最小儿子杨无忧继承了家族族长职务。
杨无忧自小聪明，颇具才华，在外面游历时，又学习了许多大家族行事风格和管理技巧。
杨无忧一上任族长职务，便针对家族的现状，结合外面一些大族的优秀制度和管理经验，对家族进行了一系列的改革。
首先，杨无忧提出了仙凡分开居住的制度。
杨无忧明确规定了家族中，无论是谁在年满12岁时，无灵根者都要离开祖地，居住在凡人区域。
为此，杨无忧还安排人员专门建了2座杨家族人的凡人城池。
两座城池一座名为青竹城。
青竹城就建在祖地青竹山下面。
建设得颇具规模，能容纳下百多万人，预计再过许多年也不会出现拥挤的现象。
一座名为桃林城。
此城就建在家族新占据的有着一阶中品灵脉的桃林山脚下。
此城比青竹城稍小，也建设得有模有样，发展势头也较为不错。
桃林山与青竹山相隔不远，彼此相互配合，互为呼应。
杨家的两座凡人城池也相互呼应，互通有无。
其次，杨无忧又和几位长老一商量，决定在杨家修仙者中，“无”
字辈下面设立了24字字辈。
即“山不在高，有仙则名，攀登胜处，清远流长，渊源至深，永葆年华”
。
并规定今后在凡人中检测出来的有灵根可以修仙的族人，每50年为一辈，必须在名字中间冠以辈字。
就如同杨凡要叫杨不凡一样，表示他是“不”
字辈。
如果原来名字中有字辈的，也要修改字辈，以祖脉的字辈规定为准。
，！
最后，杨无忧又在家族中建立了贡献堂，阵法堂，炼器堂，符箓堂，丹药堂，灵植堂，藏经阁等7大堂阁。
其中，贡献堂兼任务堂职责。
族长兼财务堂职责。
用这些堂口规范家族中族人的工作生活。
分设了各堂口之后，杨无忧族长又安排了专人负责这些堂口。
并积极鼓励族人们加入这些堂口，杨不凡也是由此加入了符箓堂中的。
这些制度一执行下去，便初见成效。
彻底改变了以往杨家族人工作生活乱糟糟的景象和没有统一调度的局面。
杨家的各方面变得井然有序，上下协调。
杨家由此发展得欣欣向荣。
杨无忧老了以后，就把族长的位子交给了如今的族长杨山文。
他自己则自任藏经阁阁主，终日看守藏经阁。
如今90岁的人了，杨无忧仍然红光满面。
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