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第三十五章 五大境界(第3页)

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蜕凡,晋升入这一境界,算的上“超尘脱俗”

,自众多修者中脱颖而出,腾跃过那道修炼路上的“天堑”

,在通往长生不死的路上,迈出了最为关键的一步。

进入蜕凡境界的修者,可沟通天地元气,凝练体魄,自身元气生生不息。

识藏,达到这一境界,开始感触到神识宝藏,精神力日渐加深,意识到身体本身就是一个大宝藏。

神识与**的双重修炼,身体潜能慢慢被发现、被挖掘,种种神通初步显现而出。

识藏就是一个“识我”

的过程,是一个开启“自身宝藏”

的过程!

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御空,咒师在未达此境前,就已经能够飞行。

修为达到这一境界后,无论是觉醒者,还是武者等其他体系的修者,也都可以御空飞行了。

当然,御空并非仅仅限于表面含义,御空之境的修者更意味着,已经能够操控天地自然之力为己用,诸般神通进一步显现。

达此境界者,便有了半神之称!

涅槃,达到这一境界,将不生不灭,身心都处在寂灭的边缘,在生与死之间徘徊,感悟生与死的奥义。

如若彻底悟通生死之秘,再进一步便是长生之境,但如果久滞于此,便可能万劫不复,形神俱灭。

同时,处在这一境界的修者,他们的修为是忽强忽弱的,明灭不定,强时甚至可以发挥出长生不死者的实力,虚弱时其神通甚至还不如识藏境界的修者。

涅槃之境对于修者来说,既是一次莫大的机遇,也是一次巨大的凶险。

堪破生死之谜者,将会破茧化蝶,从此长生于天地间。

而无所明悟者,就此将灰飞烟灭,最是残酷不过。

长生,达到这一境界,便是真正的堪破了生死,从此长生于世。

诸般奥义,无师自通,法力自涌,神通自现。

蜕凡、识藏、御空、涅槃、长生这五大境界,将世间强者的实力,清晰的划分出来。

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