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而且,他也现了一些端倪。
凌霄花神的忠实拥趸……似乎都没有儒家的,乍一看,大多数都是一些炼师之类的,用手艺吃饭的,以及少部分的和尚。
再看看凌霄花神的另一些支持者是白马寺,和尚应该只是避嫌,所以今日没来,只是有少部分过来撑撑场面。
正是因为如此,所以才会不过脑子的脱口而出那种会引道争的话题。
为此,李启必须率先说话,哪怕找不到话说也得赶紧抢先。
于是,李启抢在那五品儒士说话之前,抢先开口:“前辈不必在意那些,只是,确实有一点蒙蔽了前辈的双眼,让前辈对凌霄花神做出了误判,所以才会有今日的矛盾!”
那五品儒士本来脸色已经沉了下来,但听见李启如此言语,他看向李启:“噢?小子,你又有何见解?”
李启拱手说道:“前辈先前所言,因心中有仁,所以行为有礼,于是便有慈有孝,天下大同矣,敢问前辈,何为仁?”
“君子不仁则不成,不义而不生。
仁义,真人之性也,此之谓仁之缘由。”
那儒生郑重的答道。
对仁和义的理解,可是儒家的重中之重,所以回答这个问题的时候,他显得非常严肃,这是对自己的道途的尊敬和重视。
于是,李启说道:“前辈所言,不仁之人,失其本心,久约必滥,久乐必淫。
惟仁者则安其仁而无适不然,知者则利于仁而不易所守,盖虽深浅之不同,然皆非外物所能夺矣。”
“那么,凌霄花神所势之利,犹贪邪?盖深知笃好而必欲得之?”
“众人皆知,凌霄花并未依仗靠山作威作福,和心中无仁又有什么关系。”
“前辈所说,有了柳东河的支持她才敢回来,在我看来,只是比较懦弱,没有底气不敢吱声而已,不畏强权固然可敬,但做不到便要受到鄙夷吗?”
李启这话是引用了名言,意思是承认仁对于本性的约束,能够让人心中存有感念。
那么问题来了,凌霄花神说是势利攀附,她所做的事情真就是贪念和欲念所致的攀附吗?
顺便帮凌霄花神开脱一下而已。
话说到这里,李启已经感觉到头疼了,他从道理上无法辩驳对方,只能靠瞎猜从凌霄花神的人品方面开脱……说明他已经完全落入了下风。
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