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巾帼英雄六(第1页)

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“说到捐税,就少不得要说一下古代的税收政策了。

古代不像现代,税法相对固定,每项税都是明文立法,每次变革都需要通过专家论证,且每次变革基本倾向减轻低收入人群的税费负担。”

“同时,古代的税收政策与现代的税收政策也是完全相反的。

看到我身后的这些田地了吗?左边这块是我家的承包田,我们实行土地承包制,土地为国家和集体所有,而百姓承包这些土地来耕种,这种制度最大程度限制了私人土地兼并。”

“我幼年时,耕种承包田是需要交粮税的,但这些年随着国家经济增长国家财政好转粮税已经取消了。

对,如今农民不用缴纳田税了。

不仅不用缴纳粮税,国家每年还会对耕种的土地和山林发放一定的补贴。”

“除了这种大范围的农业补贴,一些贫困地区,国家还会发果树发良种,发鸡鸭鹅崽子发羊羔发鱼苗,并附赠养殖常用的笼子、畜用药等,同时提供技术指导。”

天幕下的百姓都被震惊了,官家不收税,还给发钱发这发哪?

皇帝们也惊呆了,特别是吕雉、刘恒、李世民等致力于轻徭薄赋的执政者。

他们以为自己一力推行轻徭薄赋已是爱民,没想到后世的执政者还能做到这种程度。

“至于人头税,我们没有人头税,与之相对应的应该是个人所得税。

个人所得税按照不同的收入层次有不同的税率,低于起征点的人群不用纳税,收入越高纳税越多,而个人所得税没有免税人的说法只有免税项。”

“不管你是政府官员,还是商人农民,只要你有买房,赡养父母,读书,抚育孩子等正当理由就可以申请减税。

但没有人因身份免税,哪怕是国家最高领导每个月也要按税法纳税。”

“简而言之,就是皇帝在现代,收入过了起征点,也得安国家政策缴纳个人所得税。

税收政策基本按钱多多交税,穷人减税免税执行。

但是在古代,你能向皇帝和贵族征税吗?穷苦百姓可以不用交税吗?”

古代的穷苦百姓:后世可真好,要是穷人不用纳税,也许他们的家人就不用饿死冻死了。

皇帝也要交税?皇帝们有点懵。

“现代与普通百姓直接相关的税主要是两种:一种是我们前面说的个人所得税;另一种则是包含在我们购买商品中的增值税。

而在古代除了相对固定的人头税和田税,中央和地方官府随时随地都会增加各种杂税,其中捐税就是这种官府网罗名目增加的杂税。”

“古代诸如诸侯、公卿都有各种免税漏洞可钻。

分封制的王朝,诸侯王族不仅不用交税,还能够直接将地方税收纳为己有。

读书人考到了功名跃身士族也能够免税,总结起来就是有权有势的都不用交税。”

“有钱人不能交税,那谁交税?当然是穷人了,有钱人的肥沃土地免税,穷人的薄田纳税。

你说没田,没田也有人头税,还有各种名目的苛捐杂税。”

“贫富悬殊,土地兼并,富人愈富,穷人愈穷,是大多数王朝崩溃的根本原因。

我们现代高收入纳税低收入免税的税收政策下,贫富差距都越来越悬殊,古代这种取短补长的税收政策,土地兼并和贫富差距自然是越发迅速,也因此封建王朝大多难以长久。”

那些聪慧有作为的君臣听到这番话,已经开始寻思如何压制大地主大富豪。

历朝历代,不是没有人以史为鉴,研究王朝灭亡的根本。

可今日听了这番话,却发现大多数原因都过于表面了。

女主播说话虽不客气,又十分反骨,但有些话也确实不无道理。

皇帝未必能够共情百姓之苦,但他们在乎自己的江山。

只要他们在乎自己的江山,就会知道自己该做什么。

“除了税收政策,税收的立意古今也是完全相反:现代税收政策的立意是取之于民,用之于民。

比如充作军费,军队不仅保护国家和人民不被敌国侵略,遇到了天灾,也总是第一时间出来救灾;比如修桥铺路,构建了一日千里的交通网络,建设城市等国家基础设施建设;比如推广九年义务教育,赡养鳏寡孤独等。”

“虽然还存在一些社会矛盾,诸如教育、医疗资源不均衡,发展不均衡,大城市房价过高等问题,但相较于封建朝代的百姓,可以说基本实现了孔子所说的‘壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养【注1】’的大同世界。”

“壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养!”

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