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那人道：“息壤是正在休息的土壤，不是可以自行生长的神物吗？”
梅任行道：“当然不是。
神仙哪有那么小气？又哪里会视苍生为蚁民，不顾他们死活，硬要在洪水快治理好的时候收回宝物？”
那人道：“所以其实是？”
梅任行道：“其实是民怨四起，不得不收回息壤的使用权。
在大禹治水之前，这就是个两难的局面——不修堤坝，洪水会淹没更多的地方；修堤坝，因水灾而变得十分有限的耕地将会更加有限。
至于鲧窃息壤之事，也未必就是他私自征用，也许是上面默许的，只是后来为平民怨，不得不杀之以谢天下。”
那人道：“原来如此。”
皎皎趴在案上，看着下一首的题目——“投水”
，限七绝，摇出的是五歌韵。
写完“理水”
写“投水”
，也就只有李白那首《公无渡河》会这样了吧？全诗倒也还记得——
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
波滔天，尧咨嗟。
大禹理百川，儿啼不窥家。
杀湍湮洪水，九州始蚕麻。
其害乃去，茫然风沙。
被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。
旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。
虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。
有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。
箜篌所悲竟不还。
当初好几次把“蚕麻”
记成了“桑麻”
，还把“挂罥于其间”
记成“挂罥其间”
。
不过现在依然觉得“桑麻”
和“挂罥其间”
更顺口，要是碰到李白，倒是很想问问他能不能改。
尸骨顺着河漂到海里，然后挂到了大鲸鱼的大白牙上。
漂得真远啊，海里好多水啊，我要是也漂到海里，就能喝水了吧？不对，海水越喝越渴。
‘有长鲸白齿若雪山’，这应该是齿鲸，不是须鲸。
不过齿鲸体型普遍小于须鲸，最大的齿鲸是什么来着？唉，又忘了。
不过对于人类来说，应该是很大了。
等等，它们一般不吃人而且还是死人吧？不对，也可能是尸骨早就散了，然后卡在牙上了。
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