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，每家每户都把“耕读传家”
悬挂在门楣上，以读书为荣，着书立说。
柏山也因王符成为圣山，山上亭台巍峨，古柏参天，气象肃穆，是乡亲们对王符敬重与怀念的体现。
王符的影响不仅局限于家乡，他的思想和着作在更广泛的文化领域中传承着，激励着后人追求知识、崇尚道德、关心国家命运。
四、生平事迹独特（一）司原猎豕故事王符在《潜夫论》中讲述了“司原猎豕”
的故事，深刻地批判了随声逐响的行为。
故事中，司原氏在野外捕猎，听到西方众人逐猪的声音，便放弃自己追逐的鹿去伏击。
结果抓到一只滚了一身白泥的猪，误以为是珍禽异兽，用最好的饲料喂养。
然而，一场大雨过后，猪身上的白泥被冲掉，露出了本来面目，原来是家养的老公猪。
这个故事生动地反映了王符对那些盲目跟风、缺乏独立思考之人的批判。
他认为，在选贤任能等重要事务中，不能随声逐响，而应根据实际才能进行判断。
正如故事中的司原氏，仅凭一时的表象就做出错误的判断，最终发现自己所珍视的不过是普通之物。
王符以这个故事告诫人们，要保持清醒的头脑，不被表面现象所迷惑，在做决策时要有自己的判断力和洞察力。
（二）与皇甫规之交王符与度辽将军皇甫规的交往，充分体现了书生道义之贵，也反映出王符在当时的声誉。
皇甫规是王符的同乡，与段颖、张奂是当时平定“羌乱”
的三大将。
皇甫规告老回乡后，对前来拜访的二千石长吏态度怠慢，然而当王符到访时，他却衣不及带，屣履出迎，同坐极欢。
这一情景不仅展现了皇甫规对王符的敬重，也凸显了王符在当时的地位和影响力。
王符虽未入仕途，但他以高尚的品德、卓越的才学和深刻的思想见解，赢得了他人的尊重。
时人传语说：“徒见二千石，不如一缝掖。”
可见，王符在当时的声誉之高，他所代表的书生道义被人们所推崇。
这种敬重不仅是对王符个人的认可，更是对他所秉持的价值观和思想的认同。
（三）一生未仕的选择王符虽有远大的政治抱负，但因性格耿直，未入官场。
他不苟于俗，不求引荐，不愿迎合世俗的风气，也不追求功名。
这种性格使得他在仕途上未能获得升迁，于是愤而隐居着书。
然而，王符并未因未入官场而沉沦，相反，他成为了彪炳史册的大学者。
他归隐故里，陋居于镇原城北山上，讲学传道，着成了煌煌十万余言的《潜夫论》。
王符一生未仕，却对时代社会有着极其深刻的见解。
他在《潜夫论》中，对东汉后期的社会状况进行了深入的分析和批判，提出了丰富的治国之策。
他主张统治者选才、爱才、用才，反对奢侈腐败；强调“国以民为基，贵以贱为本”
，重视法制在治国中的作用；对边地治理提出了慎选边将、严明赏罚、修整战备、迁民实边等策略。
王符的这些见解，不仅在当时具有重要的现实意义，而且对后世产生了深远的影响。
五、思想主张进步（一）政治思想王符在政治上主张统治者选才、爱才、用才，反对奢侈腐败。
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