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伽衡送走黄三树后，解下腰间的水囊在河边灌满，随后便爬到巴瑞施玛的背上，脸上没有什么表情。
不是因为被质疑了而感到不开心，是平静地在思考接下来怎么办。
曾经闻辩跟阿忍闲聊时说伽衡虽是个很好相处的人，但和大家其实格格不入。
这种格格不如不是指别人聚在一起的时候他独自待着，也不是指别人歌舞酒肉的时候他不感兴趣，更不是指他工作不负责——从那天以后队伍就没迷过路，而伽衡自己却处于永恒的迷途中。
周围人生老病死、发财遭灾，他在对岸漫不经心地观望着，隔着的那条宽广大河雾气霭霭。
“知道我为什么与你说这些吗？”
闻辩随意道。
阿忍先猜他是在打禅机，在《六祖坛经》中有关于“彼岸”
的说法：何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸。
解义离生灭。
著境生灭起，如水有波浪；离境无生灭，如水常通流......但人到达彼岸的状态不应是“迷途”
，而是心无挂碍。
遂虚心请教。
“我没那么喜欢打禅机......唉，”
闻辩看起来有些无奈，“是建议你离他远一点。”
她的脸腾地就红了，“本、本来也没有——”
“是他在骚扰你，我知道。
外人本不该管闲事，只是我了解伽衡，知道无根之人身上结不出什么‘果’。”
他拍了拍她的肩，力度很轻，阿忍却已经像被重锤敲过一样蔫巴巴的。
可若要论起“无根”
这件事，谁能有她无根？除了是被义父收养的孤女以外，她还有一桩更大的秘密。
阿忍是看上去很乖、其实不怎么信邪的人，她不理他有自己的考虑；可闻辩若来劝阻一番，她就要觉得他可怜了。
伽衡那么把你当朋友呢，这样说他多不好。
这是理由之一。
理由之二是她情难自禁。
伽衡回了头——就像刚才一样知道她在身后——招了招手，“夜里风大，你快回去！”
他瞧着她轻轻蹙着眉头，一会儿张嘴一会儿闭上，最后只是停在原地小声问，“你跟闻辩说过没有？”
巴瑞施玛作为单峰骆驼比双峰骆驼要高，加上伽衡本人更是身形颀长，即使隔着二十多尺也要低头看她。
“说过啦，”
他本来没什么表情的脸上立刻就流露出笑意，拍了拍腰间的钱袋，“他把银子都给我了。”
“哦。”
阿忍抠了会儿树皮，忍不住又说，“你带几个同伴去吧。
山路本不好走，一个人怎么赶牲畜？”
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