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田行健就笑着对随行的楚晓玲副县长说：“楚县长，你也该换上这套装扮，去拍一组采摘黄花的照片，做宕渠黄花的形象代言人。”
楚晓玲的脸竟娇羞得像这含苞欲放黄花，谦虚道：“我这老太婆了，怎么能跟这些黄花姑娘大美女些比？”
田行健也不再接话，又问:“这黄花就是无忧花吗？怎么又叫母亲花呢？看来这黄花啊，是有历史有文化的，谁能说说？”
乡上黄书记和村支书把头摇得就像拨浪鼓一样。
杜泽轩说:“我只知道‘岁岁重阳，今又重阳，战地黄花遍地香’，这黄花文化呀，我真还说不清楚。”
田行健就笑了，说道:“这回你小杜就扯远了。
主席说的黄花，不是黄花，是菊花。
就算是黄花，那也是井冈山的黄花，而不是我们宕渠的七蕊黄花嘛！”
新初第一次听到有人喊自己的部长，第一次见自己的部长脸红一阵黄一阵，有点像这刚刚吐蕾的嫩黄花。
杜泽轩看到新初，瞬间就反应了过来，说:“新初，你平时喜欢读书，你来给书记汇报一下！”
为了走近县委书记，有的是通过饭局，有的是通过关系，有的甚至是通过金钱和利益。
而新初却是通过自己的爱好，读了几本破书的爱好。
这一次随行釆访，两次被推到书记面前。
新初并不是一个讨好领的人，他并不刻意向书记靠拢。
但事情往往就是这样，想的人你怎么也走不拢，不想的人你又躲都躲不掉。
新初这才腼腆上前，向书记一一道来:
黄花，又萱草，亦称谖草，早在《诗经》里就出现了。
《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”
谖草，又称无忧草。
朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”
这里的谖草就是萱草，谖是忘却的意思。
意思是：到哪里弄一支萱草，种在北堂前，好忘却了忧愁呢？
古时候，北堂是母亲居住的地方，代表母亲。
萱草花种在北堂，所以又称母亲花。
后来，母亲居住的屋子也称萱堂，萱草就成了母亲的代称，它也成了中国的母亲花。
古时候，当游子要远行时，一定要先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。
大家都知道，唐代诗人孟郊写了一首《游子吟》:以慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
颂伟大的母爱而传唱千古。
诗人还有一首《游子吟》诗，同样歌颂了无私的母爱：“萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂前，不见萱草花。”
田行健连连点头道:“看来，不仅全县都要种黄花，大力发展黄花产业，我们都得回老家去种些黄花，种萱草，种母亲花！”
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