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人做不到的事情让自己最后去做到，那就需要主动去给自己寻找和创造外部约束制衡条件。
所以真正成熟的变法者，水平足够高的变法者；不应该怕被人说，不应该怕跟人吵架；反倒应该去好好保护言论自由，培养一批对手出来帮着自己一起监督变法，寻找变法中的问题，纠正变法中的问题。
李世民天威横跨长城内外，能成为成就最高和包容所有能臣武将的修养最好的千古第一帝，也不是完全靠他自己做到的；而正是他在权倾天下的时候，能够接受和尊重别人对自己的约束，让外部帮助一起成就自己的伟大。”
“说得好！”
“说得有道理，太有道理了！”
曾公亮和陈升之等反对派头子，再次公然表示认可。
王安石陷入思索。
神宗赵顼也陷入思索。
变法派大多数人陷入沉默。
杨文广，苏轼和苏小妹看向杨世鹏的目光，已经满是惊喜，佩服和喜爱。
“历史发展最快的一个时期，是春秋战国；我们的很多智慧和圣贤，也都诞生于那个时期；就因为那个时候言论自由，出现了百家争鸣。”
杨世鹏继续道，“那个时期天下没统一，周王室管不了诸侯；诸侯众多，竞争压力大，也不敢轻易得罪学子。
历史发展到那个阶段，给言论自然一次发挥的机会。
今天你们用的道德经思想，儒家思想，法家思想；全都都还是诞生于那个时期。
这已经充分说明言论自然的价值和重要性。
后来随着王朝的大一统，无论是皇室还是官员；尤其那些暴君和贪官污吏，都只喜欢听顺耳话。
然后其它异见就被压制。
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
王朝的问题积压到最后，不是内部造反；就是被外部灭亡。
宋祖应该是意识到了这个问题。
所以专门立下不杀言官，不让人因言获罪的祖训。
宋祖的意思很明显：就是让大家畅所欲言，确保问题尽可能在争论中被解决；而不是等着火势蔓延，最后一发不可收拾。
因为王朝不够重视言论自然。
有权就容易以权压人，没权就很喜欢溜须拍马。
那样的王朝，只会一步步走向没落。
所以无论是汉朝还是唐朝，大一统破坏言论自然后；最后都不是越来越强大，而是越来越没救。
因为等到问题爆发的时候，就像病入膏肓；想治也治不好了。”
“说得有道理！”
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