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李耳教导道：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主;受国之不祥，是为天下王。”
正言若反。”
“天下没有什么比水更柔弱了，然而攻坚克强却没什么能比的过它，也没有任何事物能够取代它。
弱能够战胜强，柔能够战胜刚，天下没有谁不知道，但却没有谁能够实行出来。
因此，圣人说：“能够承担国家的屈辱，才能称为国家的君主，能够承担国家的灾难，方能作为天下的君王。”
明明是正面的话，听起来却像反话。”
““天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”
水虽然看似柔弱，然而它却有穿透坚硬物体的力量。
一个人以柔弱处事，并不代表他真的柔弱。
恰恰相反，能够以柔弱处事的人才是真正强大的人。
人活在世间，都不愿意做一个柔弱之人，总是喜欢以刚强的态度处事。
殊不知越是以刚强的态度处事，越是彰显出自己的弱小。
道本身就处在完美和谐之中了，祂不需要用刚强来证明自己强大，越是喜欢用刚强来证明自己强大的人反而越证明自己弱小。
一个人之所以会变得刚强，是因为他感受到了来自外界的威胁，所以他才想用刚强的手段去面对威胁，以为这样就能除去威胁。
然而，刚强的手段非但无法除去威胁，反而助长了威胁。
就好像战争从来不会带来真正的和平，可是很多国家都热衷用战争来解决问题。
最后非但问题没有得到解决，还导致天下生灵涂炭，民不聊生，这实在是愚蠢至极的做法。
也许很多人都这样认为：若是别人都欺负到自己头上了，难道还要一味地容忍和退让？这难道不是在自取灭亡？不是这样的。
柔弱胜刚强并不代表一味地退让。
面对那些不讲道义的侵略者，我们自然要做出防卫。
我曾经也说过：用兵有言，吾不敢为主，而为客。
不敢进寸，而退尺。
每个人都是自由的，我们无法管得住他人，我们唯一能管得住的只有自己。
所以，我们只需要做好自己，不去做那些违背道德伦理的事情就行了。
至于那些侵略者，他们完全是在违背天道做事，上天是不会放过他们的，他们迟早会遭到惩罚。
因此，面对侵略者，我们只需要做出正面的防卫就行了。
柔弱胜刚强并不代表完全任他人欺负而不做出回应。
柔弱胜刚强在于以退为进，我们永远不为主，而为客，永远不进寸，而退尺。
面对侵略者，我们自然要防卫，但我们永远不做侵略者。
我们只需要坚守在大道上，做一个柔弱谦卑，有道有德之人，这样便没有什么问题是解决不了的了。
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