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““善胜敌者不与。”
善于战胜敌人的人不与他人争斗。
世间那些活得长久的人往往是不爱跟人争的人。
而那些短命的人往往是喜欢跟人争的人。
喜欢和人争是偏离道的行为，是会给自己带来灾祸的，聪明的人永远也不会去和人争。
我曾经也说过：夫唯不争，故天下莫能与之争。
正因为圣人从来不和人争，所以天下没有任何人能够与他争。
我们一旦去和他人争，我们就已经输了，哪怕我们争赢了他人，那也是输了。
在道之中，是没有分别的，天地万物皆是一。
既然道没有分别，那还有什么好争的？若是我们去争，那不就偏离道了吗？我们一旦偏离道，不就等于输了吗？修道之人唯有坚守在大道上才算是赢家，否则都算是输家。
我们必须非常小心谨慎，千万不能去和他人争，我们一旦和他人争，我们就从道中出来了。
我们想要修道有成，就必须好好地坚守在大道上，千万不要嘴上说说，却不付诸行动，那是没有任何效果的。”
““善用人者为之下。”
善于用人的人待人谦下。
谦下乃道之德行，我们唯有待他人谦下他人才愿意信服我们。
若是我们不愿意待他人谦下，他人必然也不愿意以诚相待。
没有人喜欢和高高在上，目中无人的人交朋友，我们想要取得他人的信任，就必须对他人谦下才行。”
““是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”
这叫做不争的德行，叫做借用他人的力量，叫做符合天道的最高准则。
圣人的大智慧就是不与人争，以柔弱胜刚强。
世间的一切矛盾和冲突都是因为人好争好抢才会有，若是人人都能保持一颗不争不抢之心，世间哪里还会有矛盾和冲突？世人都说我讲的道不切实际，脱离现实。
可事实是他们都不愿意相信道，所以才会觉得我说的道不切实际，脱离现实。
哪怕道再正确，若是没有人愿意相信，祂也不会产生任何作用。
我们唯有相信道，并且愿意遵道而行，道才能发挥祂的效用。
宝剑再锋利，若是没有人用，终究也不过是摆设。
千里马能行千里，若是没有人骑，终究也无意义。
所以，世间不是没有能让天下太平的方法，而是世人都不愿意使用。
人心难齐，这永远是天下最大的问题。
哪怕道再完美，若是人心不统一起来选择相信道，再完美的道也不会有任何效果。”
尹喜问道：“师傅，用人之力是什么意思？”
李耳回答道：“我们待他人谦下，他人便愿意相信我们，帮助我们，追随我们，这就是用人之力。
待人谦下所带来的益处是非常大的，我们要时刻记得待人谦下。
我们待人谦下并不是为了获得外在的利益，而是为了积累德行。
我们唯有时刻保持一颗谦卑处下之心才能与道契合，这不仅利于我们的人际关系，对我们修道也是非常有利的。
我们要始终记住，道永远是柔弱谦卑，处于下位的，祂不可能是刚强的。
我们唯有像道一样，愿意柔弱处事，待人谦下，我们才能与道合一，才能感受到道的完美。”
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