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李耳教导道：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。
民之难治，以其智多。
故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
知此两者亦稽式。
常知稽式，是谓玄德。
玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”
“古时善于遵行大道的人，不是让人变得聪明，而是让人变得敦厚、朴实。
人民之所以难治，是因为他们学来的智巧过多。
所以，依靠智巧来治国，是国家的灾祸。
不依靠智巧来治国，是国家的福气。
弄明白这两种治国方式，也就懂得了真正的治国之道。
常常遵循此治国之道治国，叫做玄德。
有了深远的德行后，便能与万物一同返璞归真，长久以往，天下便会大顺。”
““古之善为道者，非以明民，将以愚之。”
古时善于遵行大道的人，不是让人变得聪明，而是让人变得敦厚、朴实。
道永远是清静无为，朴实无华的。
凡是喜欢耍智谋手段的人都是在偏离道。
喜欢耍智谋手段的人无非是想通过自己的小聪明谋取利益。
他们这么做只会不断地强化自己的识心，是不合乎自然之道的做法。
善于遵行大道的人，只会教人回归自然淳朴的大道。
因为他们知道，只有道才是人民真正想要的东西。
道是我们每个人的本性，不生不灭，永恒不变，完美无缺。
凡是真正愿意与道认同的人都会感到无比的平安和自由。”
““民之难治，以其智多。
故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”
人民之所以难治，是因为他们学来的智巧过多。
所以，依靠智巧来治国，是国家的灾祸。
不依靠智巧来治国，是国家的福气。
天下之所以会变得混乱，是因为喜欢耍智谋手段的人太多了。
如今的周王朝，礼崩乐坏，君不像君，臣不像臣。
很多国家都是大夫专政，国君没有实权，这都是因为大夫喜欢耍智谋手段的缘故。
依靠智巧来治国，只会出现越来越多虚伪狡诈之人。
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