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所以，我常常教人无为，教人谦卑处下，教人守中。
清静无为，谦卑处下是最好的守中之方。
所谓守中，就是守住平衡，守住中。
中，即是不偏不倚的意思。
我们唯有做到不偏不倚，我们才算是处在道中，否则我们都等于是在偏离道。
我们人立于天地之间，代表的就是中。
通常来说，天代表阳，地代表阴，人代表和。
和指的是中和。
我们活在天地间，负有和合阴阳的责任。
中和非常重要，因为中和即是生存之道。
我们的身体只有处在阴阳平衡之中，才会健康。
气温也只有处在平衡之中，万物才能生存下去。
没有平衡之道，没有中，万物就不可能生存下去，所以，平衡之道非常重要，我必须多次强调才行。
大国因为实力强大，往往很容易狂妄自大，使自己偏离了平衡之道，这就是很多大国会遭受灭亡的原因。
所以，大国更应该学会谦卑处下。”
尹喜问道：“师傅，可不可以说中就是道？只要守住中就等于守住道了？”
李耳点了点头，回答道：“是的，中就是道。
很多人都无法把握住我说的这个中。
因为中真的很容易引起人的误解。
我让人守中，既不是让人执着于“无”
，也不是让人执着于“有”
。
很多修道之人执着于“无”
，认为道就是摒除一切欲望，这是错误的。
我说的无欲不是让人完全没有欲望，而是让人寡欲。
我们可以去享受美食、音乐、美丽的风景等事物，但是享受了之后要立即忘记，不要产生贪欲，不要想着占有它们，最重要的是不要对它们执着。
只要我们做任何事情都不执着，都不产生贪欲，只是享受过程而不在乎结果，那就等于守住中了。
若是我们认为道是将一切外在事物都舍弃，或想要去占有这些外在事物，那就等于是偏离中，也就是偏离道了。”
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