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李耳摇头叹息道：“我看自取灭亡的是常子先生。”
“什么！”
常无颜冷冷道：“如今周礼已经彻底崩坏了，根本就没有多少人愿意遵循周礼而行，何必讲什么礼？只要能让国家走向强盛，使用阴谋诡计也未尝不可。”
李耳叹声道：“正所谓智慧出，有大伪。
一旦用智谋去治国，就会有虚伪狡诈之人出现。
若是人人都变得虚伪狡诈，国家不待外敌入侵，首先内部就会分崩离析。
所以，以智统国乃国之贼也，若是常子先生执意要以智统国，无异于让国家自取灭亡！”
常无颜哈哈大笑道：“在这个混乱的时代，不用智谋根本活不下去。
就算你不用智谋，其他人也会用。
你不用智谋吃亏的只能是你自己。
别跟我说什么虚伪狡诈，这就是人性，人不过是在装良善而已，我不过是丢掉伪善的面具罢了。”
常无颜是晋国贵族出身，他的家族因被人陷害导致族人被满门抄斩，他当时因为不在家里才能逃过一劫，否则自己的性命也难保。
自那以后，他就对这个丑陋的世间感到厌恶，他不相信仁义道德，不相信善，不愿意遵守周礼，他认为世间根本没有好人。
所以，他并不认为智谋没什么不好。
后来，他不断地研究兵法，在脑海里想象出各种以阴谋诡计克敌制胜的方法，他认为只有智谋才能让国家走向强盛。
常无颜接着道：“当初楚宋交战，子鱼将军建议宋襄公在楚军尚未度过泓水时发动攻击，攻敌军一个措手不及，然而宋襄公不听子鱼将军的话，说楚军未度泓水就发动攻击不合乎周礼，结果等到楚军度过了泓水，他们已经错失了良机，最终导致宋军大败而归。
你看，这就是交战时讲礼的后果，战争本身就是无礼的行为，却还要跟敌人讲礼，就如做了婊子还要立牌坊一样搞笑。
所以，我认为在战争中使用阴谋诡计没什么不好的，只要能取得胜利，那就是对国家有利的事情。
我们没有必要装做一个谦谦君子和敌人讲礼。”
李耳无奈道：“若是按常子先生所言，无论是治国还是战争都不讲理处处讲智谋，那么这个国家必然无法长存。
为什么呢？因为这不合乎自然之道。”
常无颜冷笑道：“我认为的自然之道就是物竞天择，适者生存。
你说的自然之道指的是什么？”
李耳回答道：“人之生也柔弱，其死也坚强。
万物草木其生也柔弱，其死也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”
常无颜难以理解，问道：“什么意思？”
李耳解释道：“人活着的时候身体是柔软的，但是死的时候身体却是僵硬的。
草木生长的时候是柔弱的，死了就会变得枯萎坚硬。
所以，刚强的事物属于死的一类，柔弱的事物属于生的一类。
常子先生以智统国，以智取胜之道乃是刚强的行为，属于死的一类。
而我奉行的无为而治之道则属于柔弱的行为，属于生的一类。
所以我才说常子先生违背了自然之道，纯属自取灭亡。”
“胡说！”
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