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第76章 三人论道知始末(第1页)

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苌弘抱拳请求道:“还望小兄弟能详细说明其中奥妙!”

李耳点头道:“我且问二位,二位的名字是谁取的?”

苌弘问道:“名字不都是由父母或是其他长辈所起的吗?这和道有什么关系吗?”

李耳回道:“既然名字都是人为所起,那就证明能叫得出名字的事物都不算是实相。

那只是人强加给事物的名称。

就好像太阳本来并没有名字,人却叫它太阳。

所以,每当我们说太阳两个字的时候,人的脑海里就会浮现出一个圆圆的发光物体。

可是,这个发光物体本身真的是太阳吗?”

姬晋若有所悟,道:“哥哥是想说万物的本然状态是不分别的吗?”

李耳点了点头,微笑道:“太子果然聪慧过人,没错,不分别才是万物的本然状态,那既是道。

我们喜欢给万物起各种各样的名字,我们也喜欢分别万物的善恶美丑,好坏对错。

殊不知万物本身并没有名字,他们本身也无善恶美丑之分,好坏对错之别,这一切都是出自人心,是人心赋予了事物种种属性,是人心将单纯无比的道扭曲成了自己所认为的样子的。”

苌弘似乎也明白了李耳的意思,只见他缓缓地点了点头,正色道:“小兄弟所言极是,所有的分别皆出自人心。

正因如此,才导致我们执着于自己所认为的善恶,我们总以为自己才是正义的一方,殊不知当自己这么想的时候,自己已经成了邪恶的一方了。

因为善与恶是一体的两面,谈论善的时候,心中已经认同有恶的存在了,这个时候的我们已经走偏了。”

李耳竖起大拇指,道:“真不愧是苌弘先生,一点就通。

正如先生所言,所有的分别皆出自人心,这就是一切矛盾的起因。

你们且看这世间万物,是不是都能看到对立面?”

苌弘和姬晋皆点了点头。

李耳接着道:“这世间万物皆是分别心的真实写照。

正是因为我们起了分别心,才会来到这个世间的。”

姬晋有些不解,问道:“这是什么意思?”

李耳回答:“我在七年的冥想打坐中观察到了万物创造出来的过程。

当我出神时,我只要不睁开眼睛,就不会看到事物。

但只要我睁开眼睛想要看到某些事物,事物就会被创造出来。

这说明我们的分别心能生阴阳,能造万物。

但是我们造出的万物并非真实的存在,他们只是我们分别心的象征。

只有不分别的状态才是我们的本然状态。”

李耳此话惊得两人张大了嘴巴,他们不敢相信分别心能有如此强大的威力,居然能生阴阳,能造万物。

姬晋难以置信地说道:“哥哥所说的这些简直颠覆了我等的认知,我实在难以明白,分别心怎么会造出万物?”

李耳回答道:“你看人身上的五种感官,眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体,它们是用来做什么的?”

姬晋回答道:“自然都是用来分别事物的。”

李耳微笑着点了点头,道:“没错,人只要一睡醒就开始一整天的分别活动了。

人类所有的活动,可以说都是围绕着分别心展开的。

可是,当人分别的时候,道已经被头脑给扭曲成了种种概念,我们已经看不到原来那个自然淳朴的道了。”

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