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“哪里来的野和尚，快滚远些，否则老子打断你的腿！”
村中污秽的话语不断传出，附近汉子甚至捡起石块、木柴围过来。
道济双手合十，目中毫无波澜，施礼后缓缓离去。
龟谊见他又碰壁，不解地问道：“你这和尚，太过迂腐，哪有上来问人索要金银来供奉佛祖的？”
路边野草茂盛，树林稀疏。
道济走到树边，盘膝坐下，默诵经文。
寒风吹过，他诵读一遍心经，答道：“小僧不知佛在何处，心中困惑。
寺中如来宝相庄严，信众广施金银与我佛。
又有八宝随身，清净如意。”
“如此法相，谁人见了不说我佛无量？继而拜服于我佛，虔诚供奉，积攒功德，得享来世富贵。”
“可是穷苦人家，身无金银却心怀我佛，如何连寺门都不可入？”
睡佛寺的规矩，见佛拜佛，心诚第一。
何为心诚？供奉金银俗物、代佛豢养沙弥为最佳；敬献家资祖产、整日吃斋念佛次之；宣扬我佛神迹、膝行朝拜最末。
往往有人家财散尽，不过换来一句来世富贵加身。
道济甚少出寺，以往对此习以为常。
贱民受苦，不过是前世罪孽，报应加身罢了。
他不曾也没有关注过那些人。
他心中的佛，一直在指引他，斩去纷扰红尘，断尽一切缘孽，最终佛门大开，横渡苦海。
所以在听闻巴陵道门那位“祸根”
事迹后，不自觉产生妒忌、嗔怒心，总觉得道门衰落走眼，什么人物都收在门中。
特别在三清观主将他收为亲徒，且广告天下后达到巅峰。
庐州一战，“众生平等”
四字真言仿若当头棒喝。
道济再看大雄宝殿中的佛祖如来，浑身惊惧不已。
慈眉善目的法相竟是那么可怖。
师父、师叔们整日诵经礼佛，试图从那些泥塑金身中发现天地真理，竟也能踏上真空之境。
他毫不犹豫地接受佛念佛法传入金刚菩萨遗蜕，想要获得释疑。
一无所获。
纵使神威浩荡，天地色变，所见之人无不畏惧，就连天下第二的老龟都只能引颈就戮。
但是道济知道，错了，都错了。
神通让人害怕，令人向往，但这不是我佛本意。
畏威而不怀德，有小礼而无大义。
继续下去，人间当被神通统治，修者不比心性道行，只拼神通高绝。
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