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第84章 纹枰论道(第3页)

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四是静:‘静’,指的是心要静,而摒弃一切杂念。

五是积:荀子说:‘不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

’六是师:‘国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。

’有了好的老师,便可以好学,‘得贤师而事之,则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。

’七是友:荀子提出,‘学者应亲友’,以求得在治学上的‘好善无厌,受谏而能诫’,即不断地得到批评和指正,而日有所成。

帅将从何而来?从兵卒而来,五兵卒为什么最后只有一位能坐?算起来就只有百分之二十的概率。

己方其他兵卒过河作何解释?其他兵卒已升级为车马炮士相。

这就好比一起创业的团队,公司扩大后,只能有一个总经理,其他人为副总。

蛇无头不行,但多头则败。

人都是兵卒从过河后,一步步进化成车马炮士相,再成为帅将,过程很重要。

这就是为什么很多企业家培养子女先把他们放到基层去锻炼的原因。

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6孙子——韬略之道意指文韬武略。

中国的韬略思想,源远流长,博大精深,实为传统文化之瑰宝,历史遗产之精华。

韬略犹如双刃古剑。

轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深若藏拙,临机取决,是为利器。

愿学者得其精髓,重其所用,发扬古道,利国利民。

象棋本属于智力游戏。

调动棋子互相攻伐。

不谋万世者不足谋一时,不谋全局者不足谋一域。

7管子——教练之道教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。

教练的使命就是——因成就他人而成功!

棋枰之上,战胜对方,士相有没有功劳?并不是进攻棋子作用大,而是士相成全了车马炮。

工作中,有些事让给更合适的人去做,成全也是种美德。

8韩非子——统驭之道统驭理论:‘精诚为道,运筹为术,组织为器,人才为本,制度为体,文化为魂’,带你修炼六个方面的能量,帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃,成长为新经济时代的新型领袖。

棋枰中,帅将可以直接调谴,但现实并非如此。

尤其是空降人才,就要考验将帅的情商、智商、逆商。

在企业中叫管理艺术。

9鬼谷子——权谋之道权谋,是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。

权力,是指能够直接支配他人,使之按照自己的意志行动的力量。

权力带来财富、地位、荣耀。

权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束;它甚至没有任何原则可言,唯壹的原则是:为达目的,不择手段。

权谋的合理性取决于权谋的结果,即所谓‘窃钩者诛,窃国者侯’,‘胜者为王,败者为寇’是也。

棋枰中,高手过招,经常看到给对方设陷阱。

这不是阴谋诡计,兵者诡道也,时势随时在变化,我们要因时因地因人而改变。

我们经常说:见人说人话,见鬼说鬼话。

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