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我私自假托您的命令，把债款送给了老百姓，随即烧了那些借契，老百姓高呼万岁，这就是我用来给您买义的方式啊。
’孟尝君不高兴，说：‘好吧，先生算了吧！
’，！
过了一年，齐王对孟尝君说：‘我不敢用先王的臣子作我的臣子。
’孟尝君便到他的封地薛邑去。
离那里还差一百里路，老百姓就扶老携幼，在路上迎接他。
孟尝君回头看着冯谖说：‘先生给我买义的道理，今天才算见到了。
’冯谖说：‘狡猾的兔子有三个洞穴，仅能避免死亡。
现在您只有一个洞穴，还不能垫高枕头睡大觉呀。
请让我替您再凿两个洞穴。
’孟尝君给冯谖五十辆车，五百斤金。
往西到魏国去游说。
冯谖对梁惠王说：‘齐国把它的大臣孟尝君放逐到诸侯国来，诸侯国中首先迎接他的，就会国富兵强。
’于是梁惠王把相位空出来，让原来的相做上将军，派遣使者带一千斤黄金，一百辆车，去聘请孟尝君。
冯谖先赶车回到齐国，提醒孟尝君说：‘一千金，是很厚重的聘礼，出动一百辆车，是显赫的使节。
齐国该听说这情况了。
’魏国的使者往返三次，孟尝君坚决推辞不去。
齐王听到这些情况，君臣都惊慌害怕起来，就派遣太傅送一千斤黄金、两辆彩车、一把佩剑给孟尝君。
封好书信向孟尝君道歉说：‘我很倒霉，遭受祖宗降下的灾祸，又被那些逢迎讨好的臣子所迷惑，得罪了您。
我是不值得您帮助的；希望您能顾念先王的宗庙，姑且回来统率全国人民吧！
’冯谖提醒孟尝君说：‘希望您向齐王请来先王传下的祭器，在薛地建立宗庙。
’宗庙建成了，冯谖回来报告孟尝君说：‘三个洞穴都已凿成了，您可以暂且高枕而卧，安心享乐了！
’孟尝君做了几十年相，没有一点祸患，都是由于冯谖的计谋啊。”
这个故事说完，张心远又看了看王东升，没有再说话。
王东升听完后，也没有说话。
关于这两个故事，他是知道的，但充其量也只是知道而已，至于其中所包含的深意，他从来没有想过。
他觉得张心远之所以给自己讲这两个故事，肯定是有目的的，绝不是无的放矢。
第一个“徙木立信”
的故事，比喻说到做到，取信于人，说明诚实守信是实行法治的前提条件。
法治在社会中的作用并不是独立的，是整个社会文明发展的产物。
而诚实守信所带来的社会效益，有利于法治社会中道德秩序和法律的共同发展，同时诚实守信这一道德准则也为法律提供了道德基础和价值导向。
第二个“冯谖市义”
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