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第八十四章 什么鬼(第2页)

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结束了别墅的事情,萧京又到处看看,觉得没趣正想驱车下山。

却正好这时候一群人正浩浩荡荡的经过。

这是一群年轻人,为首的人一脸倨傲,戴着条大金项链,身后跟着的男男女女左顾右盼都显得十分新奇。

“我告诉你们,这儿一般人根本进不来,这要不是我叔在这儿工作,你们别想跟着进来。”

那大金链子男生自傲道。

“你们可别乱碰东西,碰坏了,都赔不起。”

“哇,小飞你舅舅好厉害,居然能在这里边工作。”

“是啊,小飞,你舅舅是干什么的?”

几个女生羡慕的对着小飞说话,小飞得意异常,他说道:“我舅舅在这里做一个小主管,安保的。”

旁边一个男生像是和小飞不对付,冷哼一声:“还安保,不就是保安?我说多能耐呢。”

小飞也不生气,笑道:“你算是说对了,也可以叫保安,但你可别小看保安。

当保安确实说出去好像不怎么样,但要看在哪里当,你在外边破酒店当,能和在这里当一样?四大天王还是保安呢,他们镇守南天门,这能一概而论?”

女生眼睛更亮了:“四大天王?哇好厉害,是哪几个啊?”

“对啊,小飞快给我们说说。”

几个女生围着小飞都快贴到小飞身上了,这让小飞虚荣心更满足了,他清了清嗓子说道:“挺好了,镇守南天门的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,在佛教里也叫四大金刚,还有几个很不错的典故……”

“从佛教来说四大天王,先说说东方持国天王,“持国”

意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。

住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

他负责守护东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众,是‘二十诸天’中的第四天王。”

“南方增长天王呢则是,“增长”

意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。

住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法,不受侵犯。

他负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是‘二十诸天’中的第五天王。”

“西方广目天王则是,“广目”

意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。

住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:一、表世间多变之意,二、是龙神的首领。

另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。

他负责守护西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是‘二十诸天’中的第六天王。”

“北方多闻天王则是:又名毗沙门,“多闻”

意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。

住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

又名施财天,是古印度的财神。

他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是‘二十诸天’中的第三天王。”

“可为什么佛教四大天王会守南天门啊?”

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