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你要接受它的精华也务必接受它的糟粕。
我也挺有毛病的，在新思想盛行的时候推崇传统思想，在传统思想盛行的时候又推崇新思想。
其实新思想运动的果实到今天已经快消失殆尽了吧。
我突然明白了他们推崇传统文化的用意。
他们想要用的就是糟粕的那一部分，因为那一部分是好用的，对于治理能力低下的人来说，确实好用。
原来思想这东西不仅可以前进，还可以退步。
这也说明了新思想运动并不彻底，或者说传统文化在异国根基太过于深厚了。
新思想才有几年，传统思想统治了几年。
关于人性，我觉得人性的底色是动物性。
其实从人类史来看它就是从动物进化过来。
人类特别厉害的一点是它本身很弱小，但是它可以打败比它强大的东西。
它变得强大，成为食物链顶端是因为工具的产生。
我觉得人性没有本恶或者本善，只是它的出发点在于生物本能。
而这种生物本能是几千年进化而来的。
也就是这个特质更容易繁衍下来。
比如嗜财如命，比如出轨成性。
这些特点其实是他们打破其他同类得以生存下来的要素。
但是这种要素怎么说呢，它是残酷的。
也就是动物界本就是残酷的。
我不知道那些美好的品质是如何产生的。
当然那些美好的品质可以成为一种工具，一种控制别人的工具。
这就是为什么会出现劣币驱逐良币。
也就是说善良的这种利他属性能骗一个是一个。
那些参透自然本质的人才能稳坐高台。
又或者说，人类是迫切的，它迫切地改掉它认为这些不好的特点，然后塑造一个完美的想象中的好的跟自己对立的自我。
那些所有宣扬的好的方面其实都是利他的，但是适应这个世界的其实是利己的。
又或者说这个己是巨大的，是大于自己一个人。
人类是群居动物，因为弱小所以：（）我的生病日志之死神救救我
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