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……二人终于开始在花园中散步。
不知是否因为伊缪提前吩咐过,花园中除了他们两人之外别无他人。
在交谈中,曜辰明逐渐变得轻松愉快。
抛去伊缪皇帝的身份,哪怕仅作为一个普通人来说,他都是曜辰明很喜欢的那种人。
如果再算上作为皇帝的智慧与威仪,那曜辰明的态度又会发生些微变化。
不过,在看到皇宫的景色又与伊缪交流一番后,他现在感觉自己至少不虚此行了。
聊了一阵琐事,二人的话题转到了刚才集市中的遭遇上。
“这么说……”
伊缪看起来相当高兴,他似乎很渴望这种认同。
“你认可我的理论吗?一个人的过错,责任要向社会的环境去追究?”
“没错。”
对于曜辰明来说,这个理论很好理解——社会发展到一定阶段,就会有人投入对社会的研究,进而出现社会学这一学科,而这样的理论就会被总结出来。
在赛瓦因,这样的思想显然是很超前的。
“没有人是天生的恶人。
一个孩子出生之后,所思所想、所言所行,都是从他生长的环境中学习来的。
如果每个人都善良友爱的相处,那他会变得邪恶吗?不可能。
他也会融入这样的环境中,与人为善,其乐融融地与大家生活在一起。
反之,一个人变得‘恶’起来,其原因也很简单——这个社会在催生恶。
为了钱财,为了权力,为了各种各样变态的欲望,人会通过各种方式寻求一条道路,将自己的目的置于终点,然后不断前行……若他还保有最后的理智与道德,那他做事时就不至于毫无底线。
但那些不择手段的人则变得残忍可怕,给其他人带来的深重的灾难。”
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“我明白你的意思了。
可是,我想你也知道,若是考虑现实。
人人友爱相处的社会根本只是幻梦,不可能成为现实。”
“当然。
至少在百年之内,这样的情景都是完全不可能实现的。
我只是举了一个极端情况下的例子,以说明环境对人有着重大影响这一理论。
代入现实来看,以罗斯特瓦伦为例,我们就能分析出影响的来源。
首先,罗斯特瓦伦是一个秩序井然的强盛帝国,总体环境是正面的。
在这个时代中,只有很少人会陷入绝望之中。
皇帝的权威团结着国民,教会的神谕指引着方向,相对自由的经济形势带来了更多活力。
罗斯特瓦伦还在发展之中,现在的体制起到的正面效果大于负面效果,总的来说是一个不错的社会环境。
所以,以非法手段伤害他人,为自己牟利的人相对还是比较少的。”
“可是,我亲眼看到的悲剧太多了,以至于我对自己的统治产生的怀疑。
你说罗斯特瓦伦的体制起着正面作用,是相对于那个国家的?”
伊缪相当怀疑如今罗斯特瓦伦体制的合理性,按照曜辰明的说法,也许呈云的情况更加糟糕?“比呈云强一些。
呈云的帝制已经限制了这个国家的发展,皇帝在继承人的选择上犹豫不决,这导致了两位皇子与其所代表的社会势力组成的派系之间斗争不断,竞争促进了一些方面的进步,但更多方面本应开展的合作却被阻断了。”
有着地球上的知识,曜辰明自然能看出呈云皇权对社会的负面影响,不过在呈云本土时,他也不会傻到轻易说出这种话。
在另一个国家的皇帝面前,自己反而感受到了畅所欲言的快感。
“是吗……听你的说法,我又想明白了一件事,集权和分权是各有优劣的。
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