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第一百九十一章 隐身术(第2页)

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大家都看见了,在他与洞君斗法之时,一瞬间隐身,使洞君大为惊骇,故而默默无声,自认失败;而洞君有小鬼的帮助,在疏于防范时,被毛钟辉一刀杀死,这也是例证。

故而觉得他所说的隐身术,尤其重要,都竖起耳朵来,静听他神秘的法音。

毛钟辉道:“隐身之术,也就是藏魂大法。”

这隐身和藏魂根本就不同啊!

人,是真真实实的个体,魂,本是飘飘渺渺的东西。

身,自然需要隐藏,因此隐身术,自然是一门神秘的玄学;魂本来看不见摸不着,何须藏起来?因此藏魂法,岂是有必要去研究的?

如今,毛钟辉把隐身术和藏魂法,说成是同一种法术,因此大家都议论纷纷,当场就有人提出了疑问。

毛钟辉道:“每个人都有三魂七魄,如果遇到打杀或者斗法,除了武功之外,其实斗的就是人的魂魄。”

他说,尤其在斗法中,魂魄就显得非常重要,因为,法师斗法,就是魂魄在无形之中搏斗,如果你把对付的魂魄控制住,就能把对方打败。

而如果对方控制了你的魂魄,你自然在他的面前束手无策,乖乖受死。

他道:“所以,隐身术就在这时候起到非常大的作用。”

毛钟辉道:“为什么说隐身术就是藏魂法呢?如果藏了魂魄,人形自然隐而不见,藏不了魂魄,自然就隐不了身。

所以说,隐身术也就是通常所说的藏魂法。”

何谓.藏身法?很简单的道理,就是把人的三魂七魄分散,到各个地方隐藏起来,不让对方看见,一但斗法。

他说,一旦斗法,别人还看见你的人形,但此时的人形,已没有三魂七魄,只是一具虚幻的体形,对方就是一刀砍下去,也如同刀子砍在虚空里,根本伤不到你。

人体是靠三魂七魄聚合而成,三魂七魄一旦分散,这人形也无复存在。

就像人一样,魂飞魄散,身体就自然死亡一样的道理。

而三魂七魄,也是靠人体而聚,如果没有人体,也不存在什么三魂七魄了。

没有三魂七魄,人也就死了;人死了,三魂七魄也不复存在。

法师用的就是这个道理,而这样的事,一般人无法理解,也无法操作。

因为法师可以让灵魂出窍,自己躲藏起来,对方所看到的人形,其实不是法师本人,也许是一块石头,一棵树,或者一只羚羊。

毛钟辉道:“试想一下,你如果去砍一块石头,一棵树,或者一只羚羊,与法师何干?所以有时候,探子偷袭军营,看见军帐里的主帅在灯下定策,闯过去,就是一刀,眼见被砍之人已一分为二,破成了两瓣,再看时,只是一个破成两瓣的葫芦瓜而已!”

众人都笑起来,毛钟辉继续道:“这其实不是变化之术,而是隐身术,也就是藏魂法。”

藏身法的种类很多,天下门派林立,每个门派都有自己的藏身法。

这里有一个咒语:

日出东方一点阴,师父叫吾去藏身。

三魂藏在青云内,七魄藏在九霄云。

弟子亲身无藏处,铁牛肚里去藏身。

藏身藏身真藏身,谨请南星北斗星。

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