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以前是一个县令就能管一县，只要他不乱加苛捐杂税不鱼肉百姓就是一个好官。
如果他能为百姓们做点什么，那就是一个名满天下的父母官。
比如说修建一道河堤，比如说修一段路，这都是功德啊！
可是现在不一样了，现在吏部对官员的考评更细化了，每年都要让县令把县中人口数目交上来，里面有多少老人，多少孩子，多少孕妇，多少青壮。
除了人口之外应有多少税收？有多少桥梁？有多少亩耕地？地主多少？佃农多少？无地的百姓又有多少？这一年里面县里面的大小案子多少？然后把今年的和去年的以及往年的做对比，光从对比上就能看出来这个官做得好还是不好。
是个庸官还是个好官，是懒一点儿还是勤一点？这么多的考核绝不是他一个县官能做完的，下面的小吏又有多少？这些事情都是一环套着一环。
你说这些翰林院里面教吗？”
嘉乐听了看看弘晖，弘晖抱着永琨含笑听着。
嘉乐说：“这些我从来都没听说过，你是从哪儿听的？必然是阿玛给你讲的。
阿玛你都不给我讲。”
弘晖笑着说：“你说错了，阿玛没给他讲过，这些事他从你玛法那里听说的。”
嘉乐只能嘟嘴。
百岁就和弘晖说：“子曰诗云是不能治理一县的，天下，也不单单是读书人的天下。”
百岁年纪小，也仅仅只能说出这么多，再深刻的他就说不出来了。
弘晖明白他的意思，就摸了摸他的脑袋。
等到海棠回来的时候，雍正已经把书写完了名字还是那个名字——《大义觉迷录》。
海棠很难形容自己看到这本书时候内心的崩溃，纵然是心不甘情不愿，她还是翻开看了。
开篇简单地说了一下写这本书的原因，接着就是“华夷之辩”
和“正统之争”
。
这个“华夷之辩”
很巧妙地树立了新的标准，洋人才是蛮夷！
海棠心里面生出一点希望，难不成四哥真的开窍了？改变很多？光看这个开头写的倒是挺不错的呀。
接下来就是“正统之争”
，这里面解释了两个问题，一来是华夷之间的正统，这里面提到了前元？蒙古人建立的元朝算不算正统？算，这是朱元璋承认的！
因此满人建立的清算不算正统？在历史上，对正统的辩解一直都有，不算正统的辩论有正而不统与统而不正的区分，在读书人眼里，清朝就是统而不正。
雍正极力证明自家是正统，因为明朝是被李自成推翻的，满人是群雄逐鹿席卷天下得到的皇位，如果说群雄逐鹿席卷天下不算正统，那么汉朝唐朝明朝都算不得正统！
什么？满人乃是蛮夷不是汉人，不能用汉人的标准。
朕刚才说过了，洋人才是蛮夷！
解释完皇朝的正统后，开始解释节?完整章节』（）”
曾静说雍正好色，他也要解释一下，“朕在藩邸即清心寡欲，自幼性情不好涩欲”
，“即位以后，宫人甚少。
朕常自谓天下人不好色未有如朕者”
。
“今乃谤为好色，不知所好者何色？所宠者何人？在逆贼既造流言，岂无耳目，而乃信口讥评耶”
1海棠读的时候就心情复杂！
哥，咱们真不必这样！
！
（）
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