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第58章 坐而论道不如起而行之(第3页)

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在这行进的路上,他不断地反刍、感悟,从这些平凡人的身上,他体会到了自己所“修”

之事的真正意义。

李多多同样感触良多,他深知,只有亲身参与实践,才能驱散思想中的迷雾。

实践所得到的结果,是对是错一目了然,不会有过多无谓的争论。

坐而论道,终究不如起而行之。

此时此刻,两人慢悠悠地赶路,这正是他们“坐而论道”

的时刻。

他们反思过去、回顾历程、总结经验,这些看似“务虚”

的事情,实际上是从“起而行之”

中获得新的感触、思维,或者说是“道”

的重要途径。

经过第一个水精的获取过程,金凌羽已经完全不再怀疑陆庭让李多多下山寻找五行之精的初衷了。

他深刻地认识到,无论学问学得如何、道理说得如何,只有走出来试一试,才是对自己真正的检验。

在青云山上,青鸾真人透过法阵看到了李多多所做的一切,对他的选择极为满意。

世人常说:“论迹不论心”

,意思是看人要看他做了什么。

对于一个修士来说,“知行合一”

更为重要。

怎么想和怎么做,就是修行的一体两面,并不是说只要做好了事情,修心便大功告成,也不是说心是好的,做错了事就可以被原谅。

陆庭正悉心照料着受伤的白樱。

他先是使用珍贵的丹药稳定住白樱的伤势,然后慢慢地为她重新修复那损毁的身体。

每一个治疗的步骤都小心翼翼,如同呵护着世间最珍贵的宝物。

在陆庭的精心照料下,白樱的伤势逐渐好转。

等到白樱能够下床后,陆庭又开始为她从轻到重逐步打熬身体,帮助她恢复体力和元气。

病来如山倒,病去如抽丝。

身体的恢复是一个漫长而艰难的过程,不是一朝一夕就能完成的。

在这个过程中,白樱在陆庭无微不至的照顾下,原本因被赤霞道人背刺而产生的死志,渐渐消散。

她从对人心的灰心失望中走了出来,重新燃起了对生活的希望,宛如在黑暗中看到了一丝曙光。

:()青山云宗记

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